云鹏，字飞卿，汝海人。李内翰献能钦叔工篇翰，而云鹏从之游。初得「树古叶黄早，僧閒头白迟」之句，大为献能所推谢。从是游道日广，而学亦大进。客居东平将二十年，每有所作，必寄示遗山元好问裕之，以为知己。有《诗述》二十首，号《陶然集》。所赋《青梅》、《瑞莲》、《瓶声》、《雪意》，或多至十馀首。裕之序其诗，万虑洗然，深入空寂。荡元气于笔端，寄妙理于言外。贞祐南渡后，诗学为盛。洛西辛敬之、淄川杨叔能、太原李长源、龙坊雷伯威、北平王子正之等，不啻十数人，称号专门。就诸人中，其死生于诗者，汝海杨飞卿一人而已。
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论文倾满座，嗜酒见天真。旧惬李君驭，今怀王翰邻。
欢情知老大，诗话倍清新。莫作悬车念，滔滔且问津。
泊船棠阴下，滩水清且浅。回首望孤城，浮云一何缅。
久留非吾意，欲去犹缱绻。驰心云人侧，一望三四反。
萧萧东堂竹，异日留息偃。无恩被南国，疑此行当剪。
凤婿名萧史，珠娘号丽华。春风初长合昏花。门驻碧钿车。
佳话玉如意，新妆香辟邪。红窗蜡烛小侯家。臂系汉宫纱。
佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
我本麋鹿性，出处安自然。金镳非所慕，志在长林烟。
得远机阱地，食苹饮清泉。呦鸣锡同类，甘以辞华轩。
野兕出其侧，暗蹂山前田。农家伺所害，乃知兽之愆。
彼兕以计去，嘉禾岁芊芊。野人居山中，数亩事垦斸。
虑为町疃场，指鹿乃兕属。虽无擉刃心，见之恶且逐。
鹿心素无机，淡与标枝閒。遁迹入幽谷，择音远人寰。
尚为山中人，置疑齿颊间。
北阁时既启，西园又已辟。宫属引鸿鹭，朝行命金碧。
伊臣独何取，隆恩徒自昔。布武登玉墀，委坐陪瑶席。
绸缪参宴笑，淹留奉觞醳。壶人告漏晚，烟霞起将夕。
反景入池林，馀光映泉石。
赤城下瞰碧云遮，乔木深林气自嘉。老瓦盆空无过客，一轩风雨负黄花。
崇朝遘行雨，薄晚屯密云。缘阶起素沫，竟水聚圆文。
河柳低未举，山花落已芬。清尊久不荐，淹留遂待君。
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