嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。
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维先自邹鲁，家世重儒风。
诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。
昼夜常自强，词翰颇亦工。
三十既成立，嗟吁命不通。
慈亲向羸老，喜惧在深衷。
甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。
感激遂弹冠，安能守固穷。
当途诉知己，投刺匪求蒙。
秦楚邈离异，翻飞何日同。
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叹息东坡老，聪明误一生。不须多识字，捷径自横行。
山谷老人年七十，百花潭上优游。石亭草阁枕江流。
携琴随野鹤，移席傍沙鸥。
东浙甘棠思邵父，角极画省名留。一瓢春酒醉林丘。
神仙行陆地，何用访瀛洲。
猿捉整，是修真格。各得其门，长闲，便归阳陌。年光景，悟此得清凉，兆有，中仙，下贫人忆。蒙书诲，日频搜索。意上来闻，边声，怎生掩间，前朦事，别是一家风，尸没，和松，敢溪山蓦。
化光造物含气贞。恭己无为赖兹英。
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
新构米家船，烟云欣有托。栖迟殊大厦，我来先燕雀。
低槛避骄阳，疏棂映丛薄。江湖既已远，波浪何由作。
畦蔬杂涧蘋，尊前花自落。鸟声桔槔声，过耳两不恶。
灌园有于陵，看山近南郭。僮仆狎荆榛，妇女甘藜藿。
手把一卷书，偃仰无愧怍。沈沈渊底珠，矫矫天边鹤。
盘阴有辋川，丹青遍京洛。绿萝翳松篁，嚣尘阻岩崿。
此屋潞河隈，谁识非藏壑。
城南老屋化飞尘，画舫荒园幸转春。假馆为公宾作主。
入门怅惘每逡巡。
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