河曲游

邺下盛风流,河曲有名游。应徐托后乘,车马践芳洲。

丰茸鸡树密,遥裔鹤烟稠。日上疑高盖,云起类重楼。

金羁自沃若,兰棹成夷犹。悬匏动清吹,采菱转艳讴。

还珂响金埒,归袂拂铜沟。唯畏三春晚,勿言千载忧。

卢思道
  卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(今河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才学重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。
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山树落梅花,飞落野人家。野人何所有,满瓮阳春酒。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。

此腔自虏传至边,饮牛马即横笛吹之,不鼓不拍,声甚凄断。闻兀术每遇对阵之际,吹此则鏖战无还期也。

边头春未到,雪满交河道。暮沙明残照,塞烽云间小。断鸿悲,陇月低,泪湿征衣悄。岁华老。

祝融峰下筑糟邱,此段输君第一流。误到尘中踏尘土,却思江上驾渔舟。

吴苑春如绣。笑野老、花颠酒恼,百无不有。沦落半生知己少,除却吹箫屠狗。

算此外、沦欤吾友。忽听一声河满子,也非关、雨湿青衫透。

是鹃血,凝罗袖。

武昌万叠戈船吼。记当日、征帆一片,乱遮樊口。隐隐柁楼歌吹响,月下六军搔首。

正乌鹊、南飞时候。今日华清风景换,剩凄凉、鹤发开元叟。

我亦是,中年后。

绛守园池天下誇,绍述有记词聱牙。苍官青士左右树,神君仙人高下花。

远水依然尚钩带,旧门想已无靴檛。自怜俗状不能到,此去羡君专宴衙。

候子虎溪渡,送子龙陂桥。出城不相见,征盖倏已遥。

百金买江鱼,千金买春酒。期子盖宜城,飘忽过潼口。

追子汉江曲,望子岘山头。子有室家好,岂知途路愁。

暮投城外寺,急雨响高屋。安得与子同,长歌对银烛。

子程勿早发,吾驾亦早留。风尘莽南北,一别动经秋。

光定经营业未兴,王郎兵革暂凭陵。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。

落魄天涯颇倦游,片帆归去得安流。几年无事誇犀首,一旦封侯看虎头。

飞将正当南渡日,拾遗还是北征秋。龙钟不称凌烟像,只有山林志可酬。

般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁管得。不羡荣华富贵,革车三百。终日澄心遣欲,觉玄机、密妙易测。功行满,做十洲三岛真客。

湖面。如线。月华生。画舫中流暗停。绮窗六扇蝉翼轻。

枨枨。玉奴弦索声。

掠岸瓜皮催两桨。风渐上。逐队波心荡。傍乌篷。近花丛。

悤悤。橹枝西复东。

春日春山偶出游,山扉晨启径松幽。花宫日丽金轮转,鹫岭云开画拱浮。

潭影浸空高塔午,泉声吹雨半林秋。澄江万里鲸波静,碧柳青蒲销战舟。

人日才过春未深,满城风雨昼阴阴。又逢元夜传柑燕,恰似重阳汎菊吟。

字写硬黄当几畔,砚分浅碧到溪浔。从它狂客时推骂,笑对青山酒自斟。

三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。
一枕盘莺锦暖。初起懒匀妆面。绿云袅娜映娇眼。酒入桃腮晕浅。
翠帘半卷香萦线。碍飞燕。画屏浅立意闲远。春锁深沈小院。

楚云低,潇潇暮雨,女贞细琐黄花。缡褷寻梦路,群群白蝶,杳杳青霞。

荒祠熏圣画,数弦音小圣琵琶。道著履梅姑,是耶还更非耶。

金华。北规明寸镜,青衣綷䌨,常在谁家。镜妆回半面,残脂零粉去,犹恁夭斜。

丁丁双啄木,趁朝阳禹步枝丫。催画里,仙人挟弹,打了昏鸦。

独上妆楼斜倚立。但目断、天南北。却恨煞、东风有底急。

梨花也、吹如雪。杨花也、吹如雪。

镇日闲愁谁共说。只暗把、栏杆拍。叹旖旎、韶光留不得。

鹃啼也、红如血。人啼也、红如血。

花坛仙梵毕,拂石坐秋吟。
语到新方止,思于静始沉。
江烟寒入寺,野吹夕疏林。
此际伤离急,云山落远心。
有篱可种菊,有琴可无弦。
适趣不待声,种菊真偶然。
南山有佳气,得意终忘言。
薄酣空庭中,一笑凉风前。

礼堂朴学世推宗,尺木难撞待叩钟。识字远承许祭酒,诂经孱守郑司农。

名山副墨当谁属,落叶仇书肯自慵。记向扬云问奇字,草元亭外绿阴秾。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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