和李子光韵

门外客初到,坐闻流水声。看书芸叶乱,醉酒烛花明。

夜静河汉白,秋高霜露清。玄心开一笑,诗思忽然生。

温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。
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西风摵摵草虫鸣,万夹丛中诧瑞蓂。
煮啖快输儿女吻,燃萁不忍尚堆青。

落灯风定,舞絮天成。听沙沙杂杂,檐声滴乱酒床声。

闻说南山,小队轻裘竞射生。吾侪无事,且扶老懒,共博春酲。

起望尊前,林皋顿皓,轩槛将盈。恰萧然、四垂阴重,六出花轻。

多少征人,琵琶风雪醉龙庭。问他何似,疏狂老子,诗酒埋名。

阴阳无端倪,大化不少息。叶落已复萌,泉枯又还溢。

虚盈消长机,今古岂终极?既见天地心,祸福从测识。

何须泛天河?眷眷支机石。

依山开户牖,每到眼增明。
爽垲偏宜性,清虚更醒酲。
地高朝纳日,江近夜闻声。
默坐观身世。

空中色相證瞿昙,看取狂奴故态憨。我自前身认明月,举杯一笑影成三。

来日向南行,车从峡道走。渐入山坳中,四围峰峦陡。

或如狮象驼,或如牛马狗。或如围儿孙,俯仰随老叟。

或如孤立鹤,群鸡为其偶。大造呈奇观,形态包众有。

仰面观上天,大若数十亩。围憩借禅林,烹茶代清酒。

寝痾坐情累,削迹离故家。届兹仲如月,气候清且嘉。

迢迢紫云洞,渺渺天一涯。寻壑滞瀑流,攀岑悟灵芽。

千峰递生态,百草互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。

神仙彷佛遇,导我营丹砂。丹砂未易营,缁鬓早已华。

神理寓隐颐,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所多。

纯皇丰芑赓歌日,御史大夫初改秩。入关多士动云浮,豪迈几人亲入室。

先生纯孝旧闻名,蹴雪趋朝执辔情。二年梦想空驰恋,越水吴山偶相行。

一朝独复朝天去,延颈吾人观赤帜。经纶自捲还自舒,进退从容有馀地。

今日曷为乐,闻子开寿筵。小寿逢六六,大寿祈百千。

何以祈百千,不朽无期年。何为不朽名,圣善流芳声。

母仪自贞则,海日难为兄。伏生传尚书,卓为女中英。

嘉言不出梱,善行溢家庭。我为众宾陈,众宾为我听。

兄代弟病毙,母哭子丧明。一门感慈孝,蔼然为嘉祯。

和德协上下,精诚达穹冥。仲氏新骑骢,宝应留清风。

帝曰母善是,孺人特褒封。龙章与凤翟,五色来云中。

风日清大夏,华诞适与逢。乃悟天人际,感应常相通。

特为王母寿,于以寿无穷。

浴罢振轻袂,漱齿汲石井。木落岁已秋,山深夜逾静。

细咏馀幽响,清心寄真境。松门凉月阴,挂杖一僧影。

忆昔交游重乡邑,孔思周情总英特。喜君文采尤出奇,玉树临风拟标格。

倏承剡荐登天衢,切任耳目官黄枢。澄清式揽范滂辔,献替或引辛毗裾。

出巡南州动山岳,金吾将军胆欲落。澡明滞狱沛甘霖,埽却炎氛净边廓。

紫薇花开分省春,左辖步履凌星辰。寻升诸侯古方伯,一柱兀障中霄云。

绶绾银章造民福,立勋定继皋夔躅。蹇予林下渺相思,翘首长空翥黄鹄。

黄金蕊密露华重,碧玉枝交烟影凉。今日蟾宫亲折取,人间无物比天香。

策马龙冈路转西,茂林脩竹映榱题。帐前云傍炉烟起,檐外风疑石马嘶。

长恨袁曹真虺豕,谁知陆吕亦鲸鲵。堂堂两表扶忠义,日月光高泰华低。

世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。

白下官楼,征衫乍脱,逢君竹里烧灯。负郭春山,雪骢几度同登。

六朝烟草新青,最愁人、又别长亭。我亦思家,因君归去,传语乡城。

江南千里,水驿无多,柳阴渔笛,一路堪听。布帆画桨,白头浪里舟轻。

杏雨初飘,趁花风、飞过遥汀。汲中泠。紫茸茗盏,别酒重醒。

宴坐读侯诗,凛凛竖发毛。平实未是卑,秀爽非为高。

清如幽谷花,羞杀李与桃。无怨而有哀,请歌楚离骚。

黄梅夜半,鸡足峰前。
承虚接响,互相热瞒。
嗟我赋归役,怜君尚滞留。
江风借行色,山月伴离愁。
天地日以肃,星辰夜欲浮。
东篱菊花约,莫易负清秋。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。

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