六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
错误岩楼数十家，锄云伴汝种桃花。我行误入仙源路，鸡犬声中日未斜。
此生重见至元年，白发垂垂已满颠。仕愧买臣无印绶，归思靖节有园田。
菜挑渚雪冰茸滑，柑剥吴霜玉脑圆。终结一庵湖上去，老来閒送佛前钱。
世有文章射雕手，我非其人空对酒。浮白常思椎博浪，悬弧终愧居蓬牖。
昨奉新诗快读时，天花灿烂五云驰。清思妙绪如泉涌，得句应嫌八叉迟。
丹心炯炯见衷曲，才调纵横不可束。小骥长鸣汗已红，新松作势霜犹绿。
停杯猛忆蓝塘道，缥缈飞楼迷海雾。剑履宵寒醉歌频，腰肢心碎霓裳舞。
衙役喧呼闹市头，三春骀荡似严秋。弃婴弱母终谁在，挥泪遗民何所投！
弱冠我亦投袂起，短兵接战笔阵里。七年驰骤赤旗风，夜夜梦饮珠江水。
归来喜比获万囷，往事如烟岂足陈。薄躬行健终无力，闭门惟与黄卷亲。
谁云交日浅，情真则已久。何必同怀乃手足，令尊吾师子吾友。
高才可使士衡服，早慧能令子安走。白云飞兮不可留，江水深兮浩浩流。
路迢迢兮千万里，愿与子兮永同舟！
扫雪撼庭梅，烹茶折槛竹。清生腋底风，香润林间屋。
屃赑开天风，三峰互参峙。一如植躬圭，两峰拱而侍。
削玉石为笔，书空云作纸。岚光动九天，翠色照千里。
上有碧玉莲，中有黄金鲤。壁界一字天，松老千年乳。
鹰旋磨云根，虎跑流石髓。禅师久入定，色相如不死。
灵石剖鸿荒，开山自晋始。威显三直神，肸蚃百世祀。
劫风俄扇扬，梵宇忽颓圮。僧来自怀玉，被荆营故址。
笙鹤宴群仙，钟鱼饭德士。佳客贲而思，空谷跫然喜。
一筇事幽讨，万象归俯视。山茗澹以清，村醪薄而旨。
对弈覆危枰，投壶响飞矢。盘桓苍翠间，酬酢笑谈里。
攲枕自逍遥，凭阑时徙倚。泉琴浣我心，松筝清我耳。
庐山乐天翁，敬亭谪仙子。今昔虽殊时，其乐亦如此。
留为他日观，岁月端可纪。
寿春之宛丘，十日复五日。河盘常山蛇，舟舞宋都鹢。
途长冬景短，坐卧厌局蹐。未知疏凿意，何苦纡弗直。
恭惟大圣人，环辙于斯厄。神龙困泥沙，祥凤栖枳棘。
平原澹荒烟，犹带愠见色。知士多崄艰，愚夫抱安逸。
有怀重徘徊，延伫三太息。路转见孤村，垣低出古驿。
过雨蔓菁青，凉风木绵白。林疏散鸡豚，土广饶菽麦。
红裙摇清漪，浣女秋波急。柳边当垆妇，倚阁看过客。
数户赋一兵，优游且殷实。北人尚并兼，差徭合众力。
束矢莫能折，床肤讵剥及。南人虽弟昆，小户亦缕析。
岁久弱弗支，贪官肆蚕食。何当此卜居，卖书买玺栗。
辛苦门前水，年年载客西。青山一相送，乌鸟几回啼。
归计知难准，乡音听渐迷。来宵如有梦，应恋若耶溪。
