伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
为客频改弦，辞家尚如昨。故山今不见，此鸟那可托。
小邑务常闲，吾兄宦何薄。高标青云器，独立沧江鹤。
惠爱原上情，殷勤丘中诺。何当遂良愿，归卧青山郭。
看看一意慵，宵中疑被酒。下床不唤人，钗子枕前后。
古云不朽三，立言与德功。长剑哀国殇，宁论文字雄。
大凡忠义士，赋诗不必工。偶然存著录，片甲窥神龙。
理斋辽左杰，作宰西南邦。死事近廿年，碧血埋蒿蓬。
忽披爱吟草，使我心㤝㤝。当其之官日，取道经蚕丛。
摹写云物趣，意象开鸿濛。与我入蜀诗，太半题相同。
忆昔岁庚寅，持衡策使骢。道途历阻险，头脑惭冬烘。
分校赖群彦，商榷咸虚衷。锁闱匝月馀，相伴灯檠红。
讵料三载后，两贤膏贼锋。一为程大足，一为常西充。
维时金川酋，狼狈敢逞凶。王师申薄伐，兵威盛梯冲。
穷兽骇奔窜，指顾窟穴空。将军失庙算，暗落贼计中。
诱降为内应，间道潜来攻。半夜警风鹤，六军化沙虫。
君实典度支，出内糗糒供。贼来多于蚁，贼去疾如蜂。
与粮俱存亡，义不返顾躬。仓黄昔岭上，臣节遂告终。
死地无生理，飞走路已穷。不死安所之，毅烈齐凡庸。
独异一书生，手未习戈鏦。却当临难际，提刀揕贼胸。
连毙十数人，噀血气犹虹。周苛既慷慨，温序仍从容。
尝闻髫龀时，读书史事通。至明遇吉传，裂眦钦英风。
授命乃素定，大勇填膺腔。非同办仓卒，捐躯但匆匆。
江之水悠悠，岷山高巃嵷。华表鹤不归，云树深千重。
浣花溪水头，有祠曰慰忠。彝典备昭恤，馨香秩祀崇。
武功旋耆定，已筑鲸鲵封。九原目可瞑，神其无怨恫。
同祀廿六人，吴赵皆诗翁。况傍杜陵叟，斯文得正宗。
桤林龙竹边，飒爽寻灵踪。此卷在天壤，姓氏光熊熊。
底须声律求，抗坠歌玲珑。多少谭艺家，泯没随烟雺。
圆刚定质，混物非凡类。仁处其中静忘意。任蝶蜂狂绕，燕雀喧争，心君正，惟取清白自治。
黄衣从澹泊，此个家风异，偶合阴阳弃神智。怕旁人冷眼，嫌太孤高，樽俎地、聊许松梧同器。
待他日、山林不相容，请援手仙芚、要充仙贽。
定交已八载，道义互劘切。金陵昔从军，图贼力共竭。
奉檄谋内应，奇士广连结。君时闯鬼门，我亦蹈黥穴。
微服走间道，窟室莅歃血。欲夺万夫关，先凭三寸舌。
果然忠义士，闻言眦自裂。齐愤越甲鸣，各抱鲁连节。
定期迎王师，誓将枭獍灭。吾党有田生，临时有勇决。
夜黑潜登城，杀贼持劲铁。其奈事不成，自此谋亦泄。
同志百余人，就义膝不屈。铮铮张茂才，濒死计用谲。
诬贼为同谋，所指皆雄杰。坐使骈首戮，爪牙自剪截。
当贼闭门索，四面罗网列。田生挈数客，神龙去飘瞥。
未几君亦逸，虎口不遭齧。出险每惊喜，感旧增呜咽。
长揖辞军门，与我遂相别。何期申江游，聚首复欢悦。
君已登仕版，济时异我拙。今年督舟师，防秋励士卒。
寇退叙劳勚，擢职拜丹阙。示我旧诗篇，往事如重阅。
回忆石城门，君逃甚孤孑。感此命名意，令我森毛发。
诗中危险境，一一我能说。《小雅》多哀音，忠爱心如揭。
却念贼势张，时事更杌隉。沧海悲横流，掩掩卷倍愁绝。
九宫变而河洛出，世轨千载无真传。尼山那有闭房记，桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考，亡秦者胡在其前。真人崛起有符命，唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步，太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺，学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯，此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势，垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数，绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧，一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞，阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解，当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖，功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏，杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数，杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息，盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄，始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计，夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜，宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬，坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象，是纬非谶须讨研。捐益三代知百世，王者必有五百年。
我持此语告天下，不读孔孟非神仙。
独爱黄陵古庙前，四水粘天迷浦溆。
胸中历历着山川，有句如枝不容吐。
欲将写作无声诗，笔底愧非韦与许。
今年南走到闽越，归踏雪峰由后路。
蛇行山腹动十里，屏列奇峰疑八柱。
连云直拟穿天心，飞瀑横看如急雨。
盘涡雷吼又奔注，小立只忧蛟鳄怒。
何异周南太史家，西上九疑东访禹。
君能点染出江山，造物炉锤困掀侮。
李成不作郭熙死，谁谓今人不如古。
五日一水十日石，得意无烦用心苦。
君观宋迪传深趣，元在颓墙破环堵。
正如草圣得神逸，担夫争道公孙舞。
吾言有味君细听，领略当同少林祖。
臣闻得全者昌，失全者亡。舜无立锥之地，以有天下；禹无十户之聚，以王诸侯。汤武之土不过百里，上不绝三光之明，下不伤百姓之心者，有王术也。故父子之道，天性也。忠臣不避重诛以直谏，则事无遗策，功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠，惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。
夫以一缕之任系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之，系方绝，又重镇之。系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出。其出不出，间不容发。能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危於累卵，难於上天；变所欲为，易於反掌，安於泰山。今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所大惑也。
人性有畏其影而恶其迹者，却背而走，迹逾多，影逾疾；不如就阴而止，影灭迹绝。欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。不绝之於彼，而救之於此，譬由抱薪而救火也。养由基，楚之善射者也，去杨叶百步，百发百中。杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。然其所止，百步之内耳，比於臣乘，未知操弓持矢也。福生有基，祸生有胎；纳其基，绝其胎，祸何自来？
泰山之霤穿石，殚极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。夫铢铢而称之，至石必差；寸寸而度之，至丈必过；石称丈量，径而寡失。夫十围之木，始生如蘖，足可搔而绝，手可擢而抓，据其未生，先其未形。砻蹐底厉，不见其损，有时而尽。种树畜养，不见其益，有时而大。积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣原大王熟计而身行之，此百世不易之道也。
