古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
战鹢逢时去，恩鱼望幸来。山花缇绮绕，堤柳幔城开。
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。
政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。
别离在万里，依依梦故乡。道路阻且艰，引领遥相望。
音尘久断绝，寤言领忧伤。蟾蜍领故土，騊駼思旧疆。
欢爱人自好，忧思人自老。少壮能几时，相须苦不早。
思君会无期，焉得不枯槁。勖哉崇明德，令名以终保。
都护三秋搆，岑楼百尺楣。芙蓉悬绣栱，翡翠俨成帷。
木末排精舍，霞间寄远思。玲珑云入易，窈窕月穿迟。
宛起东山墅，重临春草池。繁花茂苑借，列岫敬亭移。
水市吴儿楫，城门齐女旗。丽谯凭槛出，朱塔傍帘垂。
燕子非其类，仙人于此宜。径开松欲碍，客到鹤先知。
隐吏文无害，閒曹武不羁。平原宁计日，中散岂须期。
竞病难为役，交驩更倚谁。黠何迟射覆，慧亦惯弹棋。
君自留双屐，吾将老一卮。纵云居第美，丘壑肯遐遗。
去去㵎中水，悠悠头上巾。岁月如飞弹，不饮生秋尘。
家有紫霞精，一回三千春。注之金荷叶，投彼寒流滨。
寒流清且驶，荷叶何逡巡。列坐藉春草，筹影乱纷缤。
当歌即成曲，逸响动潜鳞。引脰川原外，翠霭千□屯。
理深物有悟，兴极感相因。试同世人饮，谁得此中真。
故人今作祇陁客，想见天寒尚倚楼。江海暮云多旧友，关河夜雨有孤舟。
桓荣学业仍稽古，李广才名未得侯。何似云林倪处士，焚香清坐澹忘忧。
六月祈雨不祈晴，十月祈晴不祈雨。
今年三伏雨水多，官吏祈晴救禾黍。
祈晴得晴虽可喜，农夫车水方劳苦。
汗流如浆面如铁，但要田乾那畏暑。
黑云一片来何忙，心怕雨作身愿凉。
安得长风为吹散，乍可赤体当秋阳。
东桥西桥日荒荒，南圩北圩水茫茫。
中熟下熟亦足饱，尽胜淮头争捕蝗。
雪花飞入朱帘里。锦堂一派笙歌委。瑞气满高筵。浓香送酒船。
晋野谁程号。声华从此茂。顾名思义时。东君知未知。
文丽卿云，问兰台吏去，谁补遗编。空存旧摩印玉，零落人间。
苔花锈碧，认当时、秦篆斑斓。应自有，山灵护野，夜深光烛星躔。
遥想赤符际运，映高文典册，芝检朱妍。还看籀红押尾，铭勒燕然。
模糊劫火，暗伤心，流落谁边。惟付与，金题锦贉，共寻蛩駏前缘。
谷口路应赊，前山已夕照。樵夫咏而归，风吹入别调。
