今年华市灯罗列。好灯争奈人心别。人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。
恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。
恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！
夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。
移得沃洲山，无数金庭树。雨后石楠花，流过西亭去。
相逢无日不怀归，又是春山听子规。休叹豺狼迷道路，似闻貔虎仆旌旗。
那从薄俗豺青眼，还向高堂念白眉。南望孤云应目断，殊方岁月易推移。
文学无贵贱，师弟有因缘。当公领解日，我始双鬌悬。
公名丽中外，孺子心已笺。时从乡先达，一问庆历贤。
有如泥忆云，何人识肫颛。旌花照黔服，草木增华鲜。
下士悬势分，呼来侍之前。吕医受薰浴，始见韩门全。
手赠研经书，谓我能终篇。念自束发来，抱遗望古先。
意薄言鹦鹉，力遂忘其孱。我朝盛明经，诸老起接肩。
阎胡奋前茅，江载持中权。六经有实义，大师非汉遍。
皇皇一代学，足破诸子禅。何言毋歛生，得淑洨长传。
千金学屠龙，用志良亦专。但恐岁月逝，芜秽愁方荃。
因公庶有就，不致中道捐。又苦念穷蹇，力削此肿卷。
白袍五千士，讵少万选钱。已分枭悬投，竟呼鱼与牵。
居然如巨鳌，赑屃承群仙。钩楹预礼礼，清簧间朱弦。
国家作人意，寓此宾之筵。今日所厚醴，异时待敷宣。
岂其以筐篚，慰尔穷青毡。念此自惭顾，中心如沸煎。
未举怨时命，实成人舍旃。一朝落人穫，依然骄莠田。
不独羞世上，仰岂无惧焉。科目正难称，炊沙何足饘。
惟山见五岳，惟水观九川。尘滴乞沾丐，期无负当年。
团团霜露色。
霜露一何紧。
桂枝生自直。
橘柚在南国。
因君为羽翼。
谬蒙圣主私。
托身文墨职。
丹彩既已过。
敢不自雕饰。
华月照芳池。
列坐金殿侧。
微臣固受赐。
鸿恩良未测。
天地气严凝，出郭游人少。踏雪登山巅，凌虚纵远眺。
万户炊烟迟，奇景湛清晓。竹折枝蒙密，松危势夭矫。
足底多寒云，眼前绝飞鸟。风惊碧落间，日出扶桑表。
千重越岫明，一带钱江小。百里纷皑皑，万象争皦皦。
积素射晴霞，异光互回绕。目眩下高峰，冥蒙林壑杳。
举首望精蓝，楼台俱缥缈。
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
却忆花前酣后饮，醉呼明月上遥天。
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
无情最恨东来雁，底事音书不肯传。
苏小间情，绿杨如织，阑槛东好山千叠。料得如今，也翠销红歇。何限繁华，春来都付与，数声啼鴂。谩怆羁魂，扁舟买醉，谢公明月。
记得巡檐索笑时，清香一缕度心迟。比来未断罗浮梦，幸有当头明月知。
西域紫驼高硉兀，不见肉峰惟见骨。左顾右盼如乞怜，欲行不行还勃窣。
向来负重曾千斤，识风知水灵于人。长鸣蹴踏塞北雪，矫首振迅江南春。
只今多病兼衰老，疮皮剥落毛色槁。秋沙苜蓿三尺长，空向墙头龁枯草。
甚矣，造物之才也！同一自高而下之水，而浙西三瀑三异，卒无复笔。
壬寅岁 ，余游天台石梁，四面崒者厜嶬，重者甗隒，皆环粱遮迣。梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶 ，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢所挡扌必，自然拗怒郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。
后十日，至雁宕之大龙湫。未到三里外，一匹练从天下，恰无声响。及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织。风来摇之，飘散无着；日光照之，五色昳丽。或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻；又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似。大抵石梁武，龙湫文；石梁喧，龙漱静；石梁急，龙揪缓；石梁冲荡无前，龙湫如往而复：此其所以异也。初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到。及至此，而后知耳目所未及者，不可以臆测也。
后半月，过青田之石门洞，疑造物虽巧，不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中，如巨蚌张口，可吞数百人。受瀑处池宽亩余，深百丈，疑蚊龙欲起，激荡之声，如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。
昔人有言曰：“读《易》者如无《诗》，读《诗》者如无《书》，读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。
