赠谢肃东还

风尘如此送君行,莫惜离觞与再倾。执手且听杨柳曲,过江便是越州城。

龙驹堕地即千里,凤鸟及时才一鸣。年少有才终大用,贾生曾擅洛阳名。

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。

沈沈道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。

清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。

向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。

须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。

终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。

临歧冠盖酒淋漓,卷轴通朝满赠诗。
当是别翻尝案子,千人描画一人归。

百炼青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观,别辨容颜分晓。

好丑□妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来,怎生通内貌。

别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今,又能鉴、从前虚矫。

艳艳光辉宜自效。把当初、性珠返照。里面得全真,永明明了了。

密雪晦空曲,天作白玉京。都城百万家,漠漠浮云生。

束带听鸣鸡,谒帝开承明。脱身漠埃外,自觉肌骨轻。

归从诸仙子,笑语来蓬瀛。仰望策府高,天禄郁峥嵘。

步登云蜺表,俯视朝日晴。寒门杳无涯,珠宫联五城。

珍木比后凋,冥鸿亦同声。还因阊阖风,共此夷旷情。

河上重经感昔时,伤心世事一人知。先生久赴琼楼召,尚有遗民颂口碑。

书帙省淹留,人间事,一笑不须愁。红日半窗,梦随蝴蝶,碧云千里,归骤骅骝。酒杯里、功名浑琐琐,今古两悠悠。汉代典刑,萧曹画一,晋朝人物,王谢风流。冠盖照神州。春风弄丝竹,胜处追游。诗兴笔摇牙管,字字银钩。遇美景良辰,寻芳上苑,赏心乐事,取醉南楼。好在五湖烟浪,谁识归舟。

城郭绿杨西,绕城莺乱啼。红桥官路阔,白石女墙低。

帘影媚花坞,箫声围柳堤。更看田水满,一色早秧齐。

桃花雨歇春潮长,江中鲤鱼随水上。
香蒲叶短白鹭飞,渔父乘船自来往。
船头巨罾三丈余,辘轳引缏如引车。
浪花触船鱼乱跃,儿女相顾争欢呼。
江头卖鱼朝买谷,晚来还向江头宿。
老翁不愁儿不啼,新妇船中炊欲熟。
近郭一廛殊未涯,不堪眼底又春华。
宦游趁食负惭色,大似田头拾粒鸦。
画檐簪柳碧如城。一帘几雨里,近清明。吹箫门巷冷无声。梨花月,今夜负中庭。
远岫敛修颦。春愁吟入谱,付莺莺。红尘没马翠埋轮。西泠曲,欢梦絮飘零。
画舫、并仙舟远窥,黛眉新扫。芳容衬缟。佳人在、翠帘深窈。逡巡遽赠诗语,因询屏帏悄。道自有、蓝桥美质诚堪表。倩纤纤、捧芳醥。
琴剑度关,望玉京人,迢迢天样窎。下马叩靖宇,见仙女、云英小。算冠绝、人间好。饮刀圭、神丹同得道。感向日,夫人指示相垂照。寿齐天后老。
酒醒残月明,欹枕听钟声。
风露秋将晚,家山梦辄惊。
客尘侵老鬓,官职借虚名。
却羡僧无事,此心如水清。
春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。
穿云裂石下层巅,来作人间小洞天。
双干翠浓几欲滴,两峰玉立巧当前。
环观邑崖鸟讹尾,倚挹江涛雪满川。
城市谁知有清赏,请看山色旧题镌。

青子和灰曾代茗,白肪包箨复中蔬。蛮乡风味新奇剧,坡老徒誇食木鱼。

太孤太赊日杲杲,璞玉浑金恶种草。无负平生雪此冤,不如一阵香风扫。

鼎边鸡犬知何在,云外龙鸾去已赊。
惟有黄金余瓦砾,贫民时复得些些。

寂寞秋江上,经霜木叶殷。数村高下屋,一路浅深山。

隐吏洁身去,荒城终古闲。我行愧飞鸟,意倦不能还。

蛙吹和童事,重开已汗颜。
更须留近作,待过十年看。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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