连山接巴东，地险势复壮。谁辟鸿濛开，插天列青嶂。
滟滪立江门，突兀献奇状。摩挲两铁柱，越历几兴丧。
惊涛奔紫崖，鱼龙不敢傍。众山自回合，前行欲何向？
初疑水际穷，忽转天心旷。恍如出甑底，沸釜掀层浪。
赤甲与白盐，开阖似屏障。丹黄苍翠间，日色相摩荡。
割据慨当年，雄长不相让。流览卧龙图，英姿迥堪尚。
探奇自兹始，弥觉心神王。
埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。
久荒三径未得返，偶有一钱何足看。
世事岂能磨铁砚，诗盟聊吉歃铜盘。
不嫌野外时迂盖，政要相从叩两端。
直可忧秋廪，非徒病夏畦。
民心或能徹，天造固难稽。
黯淡云缠簇，滂沱日未西。
衣襟坐来冷，城阙望中迷。
园笋新梢活，庭蕉湿叶低。
响从客破纸，行喜屐生泥。
昨旦烦相报，凭君谢竹鸡。
人将比鹅毛，贵多不贵珍。
虽少未为贵，亦以知我贫。
至交不变旧，佳果幸及新。
穷坑我易满，分饷犹奉亲。
计料失广大，琐屑且沉沦。
何用报珠玉，千里来殷懃。
罗绮围中，笙歌丛里，眼狂初认轻盈。无花解比，似一钩新月，云际初生。
算不虚得，郎占与、第一佳名。轻归去，那知有人，别后牵情。
襄王自是春梦，休谩说东墙，事更难凭。谁教慕宋，要题诗、曾倚宝柱低声。
似瑶台晓，空暗想、众里飞琼。馀香冷，犹在小窗，一到魂惊。
世变方兴孰了期，息肩何地事堪疑。睡乡万户鸡声裹，却是閒吟缩手时。
琅玕戛翠敲寒玉。参差弄影回廊曲。月色净无尘。花含一半春。
轻烟弄嫩柳。梅落疏风候。横碧挂星稀。闲云寂不飞。
门前十字街，车轮马脚不可遮。驰名逐势死不畏，赤手生拔鲸鱼牙。
得之未足为身荣，败者颠倒纷若麻。嗟予无能守命分，乐取意适不愿奢。
诸君惘惘胡不思，来日苦少去日多。丈夫阖棺事始定，何用无益长怨嗟。
傲霜枝袅团珠蕾。冷香霏烟雨、晚秋意。萧散绕东篱，尚彷佛、见山清气。
西风外，梦到斜川栗里。
断霞鱼尾明秋水。带三两飞鸿、点烟际。疏林飒秋声，似知人、倦游无味。
家何处，落日西山紫翠。
好上鳌坡虎观。好近御屏香案。休笑吾侬行色缓。待君来作伴。
叹息曲江同宴后，年年减却会中人。别来见面翻疑梦，老去交情转觉亲。
镜里勋名嗟未晚，花前酒盏劝须频。逢君祗合腾腾醉，明日相望参与辰。
此日饶佳趣。正风流，周郎年少，小乔嫁与。共说名媛工翰墨，何止才能咏絮。
应魄煞、谢家娇女。纵遇仙郎才更健，倚香奁、亟索催妆句。
肯容易，登车去。
良宵上客簪缨聚。正当筵、灯红如昼，酒浓于乳。遮莫狂奴逢此夕，醉倚帘栊深处。
还戏傍、红窗低诉。佳婿从来怜小妇，蹙双蛾、定惹深闺妒。
谁许汝，先偷娶。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
