分玉节，共梅州。台城辇路记重游。相期一品归来健，兄弟华颠自献酬。宫师奉康公词云：“一品归来健。”又生日有“兄弟对举杯”之句。
夜雨滴归梦，晓霜彫醉颜。
角巾吾故里，璞玉子荆山。
又作无期别，扁舟上峡关。
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
岂为一身惜，将如时事何。绸缪空牖户，涓滴已江河。
军尽惊飞镝，人能议止戈。《华严》诵千偈，信否伏狂魔。
淼淼萧林，迢迢冻浦，飒沓乱帆成阵。忽飞駃雪，暗洒吴装，极目空明相混。
孤墩残角，小寺疏钟，今夜吟情难稳。望前村、水店溪桥，风里青旗斜趁。
也思量、一笺禅灯，半衾暖玉，长守南山故隐。讵期屡岁，每到年时，谙足旅愁羁恨。
绣陌神傩，红笺致语，一载又还将尽。小楼前、几树横枝，想已渐堆香粉。
张君奉母母奉佛，为母造塔摹金经。敦煌唐拓诚悬笔，笔势与塔双峥嵘。
此经传世寿无量，有若母寿资长生。我闻世间人子意，奚翅佛力无不能。
试观彼佛亦人子，何待功德侔丘陵。适园胜迹谁来访，柳经郑记应齐名。
麦粥吞声对夕曛，重披遗草坐宵分。苦吟一诵睢阳作，正议初传丞相文。
片字藉公争杲日，九章得汝播灵芬。千春大义应同识，此际交情总让君。
西风萧瑟天气凉，奄奄夫婿病在床。祷神求医兼问卜，佥云病已入膏肓。
回忆结缡才十稔，一朝撒手情何伤。当时不难以身殉，下有孤儿上姑嫜。
仰事俯蓄赖十指，此身未便遽云亡。况复夫君有遗命，是儿须令继书香。
春秋递嬗儿渐长，就傅归来立母傍。母云志士惜日短，莫道愁人恨夜长。
日短夜长阴可惜，挑灯课读亦何妨。机声书声相接续，夜如何其夜未央。
儿承母训苦自励，青年名已列胶庠。又将母节达上听，冰霜励洁邀龙章。
母年今已逾七秩，暇复课孙体康强。谢生持图索题咏，频年奔走笔墨荒。
况复在前有珠玉，骚坛健将推张黄。聊将俚句表慈孝，传之家乘志不忘。
