这是一首题画诗。此诗体现了诗人的主体意识对画意的延伸。画家将鹘画成突兀之状,可能有一种寓意,或是能传鹘之神的一种最佳审美态势。可是杜甫却笔笔翻转,从鹘不能飞去生情,生发可能完全与画家无干的想象:它既无“绦旋”束缚,为何不高飞去?原来,它是不肯与凡鸟并飞。自“侧脑”句以下,可说是杜甫在“画鹘”了,他将画家传鹘之神的“侧脑看青霄”句,全凭自己的情思和想象发挥:你“长融如刀剑,人寰可超越”,却傲立如此,不肯高飞远举,任“乾坤空峥嵘”,自甘处身于这箫瑟粉墨之间;可是鹘不飞,众鸟却一样纷飞;“缅思云沙际,自有烟雾质”这些诗句里,杜甫将隐藏在内心的某种矛盾之情赋予了眼中之鹘。“顾步独纡郁”,是诗人自身神态与鹘之神态的映衬。
杜甫当时正处于进退两难之际,鹘之欲飞未飞,正是他矛盾心情的写照。《画鹘行》是杜甫“对此融心神”的典范之作,“初惊”、“缅思”是他主体融入的标志,画家笔下之鹘,完全转化为诗人心中意中之鹘了。诗人主体之神与画鹘客体之神的融通,创造了独立于原画的新境界——较之原画更出人意外的境界,对画作的意境给予了大大的引申。
朝涉洪流,夕步江皋。凯风吹衣,游子心劳。
岸则有藻,江则有鱼。我钓我采,荐之中厨。
昔曳里布,以献以舞。今也则亡,敢曜斯组。
繄祭五鼎,厥养乃三。禄不逮存,哀哀孰堪。
上冢爇黄,下冢回首。嗟嗟游子,行役已久。
暧暧暮光,萧萧白杨。永怀二人,曷也可忘。
所思迢递隔三湘,为绣长幡供法王。但是有情皆满愿,妙莲花说不荒唐。
龙山宛若龙,飞舞出群峰。霖雨终须作,闲云或可从。
萧条何处寺,隐约数声钟。倏幻听经去,天花雨九重。
画牛蹄角四十八,楮生尘昏仅可阅。头头露地各逍遥,不愁牵车喘见月。
舐笔和墨谁氏子,定自道人非画史。把鼻牵回得真牧,信手摹成妙如此。
朱公自成老斲轮,不惜是牛持赠君。愿君成诵石巩语,更将此画同参取。
綵衣曾喜竹炉边,回首光阴阅逝川。百虑无堪空白发,一灯相续只青毡。
老将佳节为常堪,人把閒官比旧年。想见来春风景好,奴星又系送穷船。
矮篱编绿槿,小径入青桑。屋绕河流润,门开竹色凉。
课儿书满架,留客酒盈觞。西沼芙蓉美,南薰䆉稏香。
青青河畔柳,旋插旋成阴。夭夭溪上桃,蓓蕾开红金。
谁能爱吾竹,过眼从萧森。凉风岁云莫,乃见高人心。
星渚虹桥涌雪涛,春雷二月浪花高。相逢有客丝纶手,欲向矶头学钓鳌。
