赠王左丞诗

櫩外莺啼罢。
园里日光斜。
游鱼乱水叶。
轻燕逐风花。
长墟上寒霭。
晓树没归霞。
九华暮已隐。
抱郁徒交加。
何逊
  南朝梁诗人,字仲言,东海郯(今山东省苍山县长城镇)人,何承天曾孙,宋员外郎何翼孙,齐太尉中军参军何询子。八岁能诗,弱冠州举秀才,官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名,世号阴何。文与刘孝绰齐名,世称何刘。其诗善於写景,工于炼字。为杜甫所推许,有集八卷,今失传,明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。
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征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。
不雨不晴秋气味。酒病秋怀,不做醒忪地。初换夹衣围翠被。蔷薇水润衙香腻。
旋折秋英餐露蕊。金缕虬团,更试康王水。幽梦不来寻小睡。无言划尽屏山翠。

斜日低山片月高,睡馀行药绕江郊。霜风扫尽千林叶,閒倚筇枝数鹳巢。

日暮凉风特特来,醉呼红烛更传杯。
歌阑兴尽须归去,不用繁蝉抵死催。
京尘滚滚日眯眼,心豁郊原初雪晴。
幽禽忽傍粉树语,瘦马时踏琼田行。
高吟浩荡真吾事,薄宦飘飖愧此生。
却羡老农相顾喜,土膏乘润说春耕。

帘风暗袅,槛雪新晴,小楼月又刚圆。有杜秋娘在,微酣候、催弄脆竹零弦。

曲中蓦听羊车到,褰帏入、一座喧阗。惊疑甚、似曾相识,别来一十三年。

重新移灯添酒,算夜长难睡,且话从前。记得当初,扬州薄倖,有人同做樊川。

玲珑去后诗人老,湖湘客、飘泊谁怜。凭谁报、渡泸诸葛,君家燕子依然。

客中送客复何言,门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子,藜床岂必恋公孙!

只愁白社高风散,况看沧州落日昏。吴越交游如见问,鸡声竟夜舞刘琨。

流盼处,相对两峰尖。扇底不防明月上,轻衫微动晚风纤。

聊复为郎淹。

逍遥微物累,出处任天真。
薄宦已陈梦,青山犹故人。
鉴湖凉不暑,荷叶净无尘。
往往入图画,扣舷欹角巾。
鼋鼎从渠染指,麯车绝念流涎。
犹有清馋未已,茶瓯日食万钱。
此地不烧屯,何由壁自赤。
意因丹炉烟,焰此千寻石。

欲安衰朽敞虚堂,窃信孤忠敢自当。本幸岁时同众乐,适开樽俎遇重阳。

黄花旋插香环坐,翠岭新成妙出墙。留与邺都为故事,年年常占好风光。

漫传丹桂冠西风,文彩重教下笔同。谁信岁寒冰雪后,花中还有状元红。

拭啼辞戚里。
回顾望昭阳。
镜失菱花影。
钗除却月梁。
围腰无一尺。
垂泪有千行。
绿衫承马汗。
红袖拂秋霜。
别曲真多恨。
哀弦须更张。
幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。

赢得词人羡慕多,六桥闲淡少人过。千年苔色无人扫,只伴长杨映晚波。

春从天上至,偏向禁林多。绿遍瀛洲草,红连太液波。

香风蔼灵囿,佳气绕銮坡。微雨清驰道,应期凤辇过。

旌甲喧传槜李师,空江一夕恸鸱夷。遂教石室无句践,谁羡黄金铸范蠡。

麋鹿草荒余旧梦,蛟龙春尽起哀丝。漫夸越士归如锦,不记称臣请妾时。

飞来瀑布破青山,遂作寒流水一湾。
民庶只疑投石效,岂知龙卧在其间。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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