开头两句,以本住南朝京城金陵(即建康,今江苏省南京市)而不意远嫁于长安(今陕西省西安市)的女子,比拟自己本为南朝忠贞之臣,却于政局突变中误陷异域,羁留于北朝京城。一“住”一“嫁”,衔接紧凑,出语天然;但,是喜是悲,尚未分明。于是逗起悬念,引人观瞻。
紧接着三四两句,用“泪落”这一饱含激动情态的特有形象,回答并肯定了是悲而非喜的前面悬念;又以“何处天边”的疑问,拓开了绵远而深沉的想象与思念。由“金陵”而至“长安”,地域虽远,但都属于京都大邑,相比于荒漠苦野,犹未见其太大的不幸。申之以“不知何处天边”,就把女子(诗人自己的喻体)身在长安却终日向故乡引颈远望,望眼欲穿,终究是可望而不可即的心态,鲜明地突现于画面。魏晋时期人们有“举目见日,不见长安”(见《世说新语·夙惠》)的说法,以“日下”喻京都。这里诗人却反拨为身居京都长安而远望天边故乡,仿佛那遥远而又分明的“天边”,才是真正的“日下”,形成言有尽而意无穷的艺术引发力。
五六两句,以“胡尘”与“汉月”并举,对仗工整,精警显豁。用一贬意分明的“尘”埃,笼括北方“胡”地;又用一美感鲜朗的“圆” “月”,象征南方的祖国。并进而一呼“应尽”,一盼“更圆”,于委婉中流溢着激越之情,在期望中潜孕着愤慨之意,产生含蓄而又深切的美学效应。
最后两句,以“君”这一为自己热恋苦思之人,象征南方祖国,并表明自己正为祖国而动情歌唱;由于异乎寻常的心情激动,在洒泪悲歌的同时,竟不知不觉地将伴奏的琴弦拨断了。以“断弦”收结,不仅使人目睹其形,亦能令人耳闻其声,还能触发人们的绵缈思绪:弦虽断而弦上之音仍余韵袅袅,回荡空间,萦绕心头,……可谓涵不尽之幽思如在眼前。
慢骂狂生捋虎须,比言雀鼠意何如。只缘要假刘郎手,兼道才名亦是虚。
蹑屩登丹嶂,开尊瞩锦岑。悬厓分日月,众壑异晴阴。
鸟道霞标度,泉流树杪侵。神工图紫翠,灵斧削嵚崟。
缥缈云生岫,霏微雾出林。依稀瑶草色,彷象玉笙音。
人代迷陵谷,山形自古今。醉馀歌烂漫,秋至气萧森。
旧纫兰荪佩,新抽玳瑁簪。登高仍望远,都寄采芝心。
海东之山曰桃都,上有三足黄金乌。三更乌啼海色动,六龙飞出榑桑隅。
浴旸谷经天衢啼,和揽辔无停车吾。不知东西相去几万里,夜入咸池朝复起。
紫云红雾天苍苍,为天作眼明四方。臣愿陛下八万四千岁,日出日没皆封疆。
故家人物几沈沦,公独风流似昔人。不但金声吐佳句,尚馀玉立耸长身。
已觉春如许。更谁将、绿枝低插,暗蒙湖雨。雪鹭经过浑不见,为是柔条容与。
恰闪出、红廧琳宇。曾忆停桡浮碧屿,听歌头、信有渔郎住。
双翠鸟,拉烟去。
漫来行客增愁绪。便删除、乡关绵渺,望归何处。破帽横肩看鬓影,忽又拍来飞絮。
只赢得、零星攒聚。暂约东风重款款,贳村醪、细共斜阳语。
徐欲动,万千缕。
大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
埋石缘虽谢,流沙化方始。
李白当年谪夜旔,中原不复汉文章。纳官赎罪何人在,壮士悲歌泪两行。
