译文与注释
赏析
开头两句，以本住南朝京城金陵（即建康，今江苏省南京市）而不意远嫁于长安（今陕西省西安市）的女子，比拟自己本为南朝忠贞之臣，却于政局突变中误陷异域，羁留于北朝京城。一“住”一“嫁”，衔接紧凑，出语天然；但，是喜是悲，尚未分明。于是逗起悬念，引人观瞻。
紧接着三四两句，用“泪落”这一饱含激动情态的特有形象，回答并肯定了是悲而非喜的前面悬念；又以“何处天边”的疑问，拓开了绵远而深沉的想象与思念。由“金陵”而至“长安”，地域虽远，但都属于京都大邑，相比于荒漠苦野，犹未见其太大的不幸。申之以“不知何处天边”，就把女子（诗人自己的喻体）身在长安却终日向故乡引颈远望，望眼欲穿，终究是可望而不可即的心态，鲜明地突现于画面。魏晋时期人们有“举目见日，不见长安”（见《世说新语·夙惠》）的说法，以“日下”喻京都。这里诗人却反拨为身居京都长安而远望天边故乡，仿佛那遥远而又分明的“天边”，才是真正的“日下”，形成言有尽而意无穷的艺术引发力。
五六两句，以“胡尘”与“汉月”并举，对仗工整，精警显豁。用一贬意分明的“尘”埃，笼括北方“胡”地；又用一美感鲜朗的“圆” “月”，象征南方的祖国。并进而一呼“应尽”，一盼“更圆”，于委婉中流溢着激越之情，在期望中潜孕着愤慨之意，产生含蓄而又深切的美学效应。
最后两句，以“君”这一为自己热恋苦思之人，象征南方祖国，并表明自己正为祖国而动情歌唱；由于异乎寻常的心情激动，在洒泪悲歌的同时，竟不知不觉地将伴奏的琴弦拨断了。以“断弦”收结，不仅使人目睹其形，亦能令人耳闻其声，还能触发人们的绵缈思绪：弦虽断而弦上之音仍余韵袅袅，回荡空间，萦绕心头，……可谓涵不尽之幽思如在眼前。
创作背景
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。
俗吏{上比下言}儒腐，吾曹自甘受。
避地归来景物迁，白烟凉草思凄然。摩挲为问庭前树，不见苍髯已十年。
莫操齐门瑟，莫投光范书。孔明有知己，自顾南阳庐。
蕴真玉混石，失势龙为鱼。君看才名误，文园老相如。
癸酉王正月，望舒忽已圆。登望凭祥陆，暂辞龙州船。
杭苇始断港，前旌出回峦。隐见万山中，初翳疑无门。
转忽或有通，上与青空连。洒落观群山，芙蓉秀晴烟。
烟与山俱淡，心与境相关。倏然若有得，殊土元同天。
霜轻霜重偶然中，一叶虽殊万叶同。不信世间閒草木，解随儿女作青红。
兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，玉楼红粉千回变。
车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草。秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。
劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力。英风一去更无言，白骨沈埋暮山碧。
瓜华豆荚已阑珊。采摘记霜前。全胜二月杨花瘦，斜阳陌、吟渴须餐。
惯见银钗小妇，迎风挑向筠竿。
谁分野色上毫端。玉本笑红圆。前身定是长沙易，写生手、一样流传。
倦客清斋久矣，何人贻鲊香山。
