送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首 其二

君叹父兄别,我嗟朋友疏。穷冬仍远道,异县复离居。

仅得追随再,何由怀抱摅。因来湖外使,为寄海边书。

赵蕃
  赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
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大难词源三峡流,小难诗不数苏州。
了无徐生齐气累,正值甯子商歌秋。
鹄飞千里从此始,骥绝九衢谁得留。
岁晚烦君起我病,两篇三叹不能休。
细雨蒙蒙江雾昏,坐曹聊且免泥奔。
卖盐酤酒知同病,一笑何劳赋北门。

书家风采屹如山,拙匠纷纷但坐环。可信龙猪元异骨,误疑鸡鹜本同斑。

郑师乍许三降楚,墨守终能九却般。闻道纯绵深裹铁,定藏锋力待坚顽。

宝坊金布地,嘉木此含荣。吴帝留青盖,湘神驻翠旌。

月移香砌冷,风入夜琴清。若比东阳树,婆娑意未平。

葭菼苍苍水国秋,高楼明月古杨州。二十四桥云雾里,看君骑鹤上天游。

拱极台边,昭阳湖畔,微风吹送清讴。有一枝渔笛,相与勾留。

又是三年不见,巾带缓、似旧风流。空相忆,江蓠远岸,杜若芳洲。

悠悠。浪游廿载,题咏遍津亭,自豁吟眸。剩小红低唱,巧啭歌喉。

我是江郎才尽,台城路、谁与绸缪。休重问、青青荠麦,冷月扬州。

宫槐阴合玉堂清,书叶翻香入细听。内苑近来游宴少,太平天子要传经。

请君勿言苦,我歌行路难。世事有反覆,人心若波澜。

布衣扼夺卿相位,祸仇起自杯酒间。君不见昔时山东一匹夫,读书往往轻凡愚。

谈笑强于唐举相,摇鞭西入咸阳都。一言啖秦王,再言扼范雎。

黄金束带高堂居,风云变态生须臾。君不见魏其都位汉公卿,灌夫意气排汉廷。

武安本在门下列,拜伏跪起呼父兄。一朝宠据津要地,旧时意态宁复生。

窦婴既失势,颍水亦不清。狂呼骂坐何足惊,咸阳市上殊无情。

行路难,行路难,人生自古有如此,何须局促增叹声。

悬崖千仞铁崔嵬,势似飞虬捲海来。我见只疑山欲跃,马蹄不敢蹴青苔。

江北游人春未回,江南春色傍人来。
茶经穀雨依稀绿,花接清明次第开。
场上斗鸡金作距,槛前妆鉴玉为台。
六朝风物今何在,莫负流年酒百杯。

娟娟翠袖倚清空,解把并刀剪雪风。一段寒香吹不尽,西泠残月角声中。

竹溪双渡涨溪流,草绿寒烟拂拳头。马足欲前还又却,数湾春水冷于秋。

不信羊昙醉,才过谢傅门。湖山萦客梦,风雪感师恩。

剩有诗千首,空怀酒一樽。廿年摇落后,今日见文孙。

昔人揣才力,宁隐不愿仕。
仕者要及物,隐者止为己。
禄丰责已重,外劳中愧耻。
何如未仕时,优游安井里。
吾观隐者传,沉湎亦见纪。
而於公卿辈,小累讥不止。
布衣有真乐,势位何足恃。
几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
□□□□□□□,□□□□□□□。
会心客近窥鱼鸟,顾影人间数雁鸿。
二仲偶来棋一局,垆香铛茗不曾空。

晚过力力溪,溪水清可掬。皎月悬林端,修竹如新沐。

下马入番社,番众一何肃。灯前试细认,尔雅殊被服。

咨访听语音,通晓更娴熟。圣治开文明,光被及番族。

应知久渐摩,秀发此先卜。拱手进番童,经书果能读。

忠信自有基,礼义须涵育。劝勉且丁宁,披月前村宿。

胡沙乱捲月冥濛,独抱胡笳坐晚空。不是离人莫吹彻,至今羌塞怨无穷。

谢公游眺地,春草已无根。夕巷牛羊下,空檐鸟雀喧。

可怜盱盼尽,徒有简编存。泪洒西州路,何人酹一樽。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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