既有阳春曲,那无白雪谣。连天飞不断,著地煖还销。
未掩高人户,难齐衲子腰。稍开地世界,渐长玉枝条。
兴尽愁烟艇,行迷认野桥。酒肠浑欲冻,吟笔为谁摇。
残腊成三白,馀寒又一朝。香随梅蕊落,轻伴柳花飘。
神女羞捐佩,鲛人敢献绡。东皇应好事,避舍亦相饶。
垂虹吟棹路。问湖边鸳鸯,几时飞去。怨绮愁罗,又闹红单舸,尽归前浦。
浅澹山妆,似瘦了、镜中眉妩。怕向西风,采采歌来,暗闻清苦。
嫩碧浮根堪数。想弱步微波,小蘋同赋。满目飘零,渐晚香飞上,一楼烟雨。
坞篴村砧,相和处、秋声无主。莫对画图空忆,南花自语。
青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。
茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。
至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
海疆借汝作干城,极北磺溪一柱擎。堪叹河山成浩劫,能令草木亦疑兵。
貔貅在昔称威武,蛮触于今息战争。独向鸡笼山上望,摩崖大笔合书名。