人经秋瘴变，鸟坠火云多。诚惮炎洲里，无如一顾何。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
渭水波摇绿，秦郊草半黄。马驯金勒细，鹰健玉铃锵。
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
月锁千门静，天吹一笛凉。细音摇羽珮，轻步宛霓裳。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
外戚心殊迫，中途事可量。血埋妃子艳，创断禄儿肠。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
北阙尊明主，南宫逊上皇。禁清馀凤吹，池冷睡龙光。
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。
爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。
杰阁逶迤秋色老，霜林掩映暮峰横。居人自有閒中伴，坐对飞流意不惊。
虚从海客话瀛州，药物蛮方未易求。多病敢誇医国手，无功合拜醉乡侯。
尝新紫蟹来何莫，耐久黄花尚似秋。安得凤凰台下路，为君千丈筑糟邱。
台前天阔秋多月，塔上风微夜有灯。
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
