因禅师挽诗 其二

面帝陈三语,还山又几春。萧然无世累,卓尔出埃尘。

赵孟頫
  赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。
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水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。
小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。
密叶阴阴翠幄深。梅黄弄雨正频频。榴花照眼一枝新。
缑岭有人今毓粹,飞凫不日_严宸。一樽敬寿太夫人。
清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。

秋高摇落蓟门城,万里相思对月明。人在蒹葭歌白苎,病中风雨望金茎。

关山尺素时堪寄,南北孤鸿暮不征。闻说子云能献赋,长杨羽猎古今名。

种田江南岸,六月才树秧。
借问一何晏,再为霖雨伤。
官家不爱农,农贫弥自忙。
尽力泥水间,肤甲皆疥疮。
未知秋成期,尚足输太仓。
不如逐商贾,游闲事车航;朝廷虽多贤,正许赀为郎。

笔花灿烂墨花香,写出金钗十二行。蠡卖窗明眠未起,不知晓梦为谁忙。

采药采参苓,种花种桃李。参苓令人寿,桃李夏阴美。

监门能解围,饿夫堪救死。古来慷慨人,往往出下士。

厚貌仰姬公,绝交广刘子。二端孰为正,偏辞竟难恃。

卓哉赵孟言,劝君锄棘枳。

六载远相忆,一日似三秋。别后雪添蓬鬓,着述遣穷愁。几度欲寻安道,溪上片帆飞去,兴尽复回舟。明月出东海,隐约见琼楼。唤龙伯,击鼍鼓,舞阳侯。何时杯酒,重歌芦叶旧汀洲。多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。什袭付儿辈,好学制弓裘。
寒雪满空山,出门行路难。
家人愁累重,客子怯衣单。
寇盗因时起,乾坤尚未安。
吾农清苦甚,今日净朝餐。
翟长载离。
陈张终辱。
交以时利。
胡能不黩。
窃怪吾子。
自疑末巫。
愧以沙砾。
何言金玉。

玉宇凉生万木森,佩环趋走念同心。风传鼓角朝仪静,云拥旌旗帝座深。

祝寿已闻频似昔,赓歌还羡不如今。独惭下里巴人曲,难并黄钟大吕音。

锦里风光胜别州,海云寺枕碧江头。
连郊瑞麦青黄秀,绕路鸣泉深浅流。
彩石池边成故事,茂林坡上忆前游。
绿樽好伴衰翁醉,十月残春不秒留。
金帝俨尊崇,高寒压故宫。
路回秋藓碧,门闭夕阳红。
画壁埋蓬块,珠栊宿网虫。
腐床留璲瑀,古帐失虬龙。
有几承虚供,无碑表旧踪。
炉烟聊缥渺,檐铎自玲珑。
东失天孙壮,西忘太白雄。
大千惊聚掌,方寸怏填空。
郊岛能持满,关荆敢合从。
未甘扪井手,不数荡云胸。
索价元讥彼,缨情岂在侬。
清方排暑郁,秀已泄春融。
灵气蟠幽壑,冷风吐暗松。
众雄分峛崺,群峭上攒丛。
涨绿迷深浅,凝青护叠重。
侣吁三十洞,嶕喜二千穹。
道士云含岫,畸人鸟脱笼。
便当称白石,何必待青童。
榻旷从伸脚,庵低且鞠躬。
危登传宝贲,掞水割非蒙。
计饭惩过饱,窥粮怕倏穷。
无眠忧曀雨,频起看西东。
暗雾层层豁,寒星点点通。
明朝携往识,分与满山风。

名经遍订百千佛,名士咸宗六一公。贯月槎刚来剑外,采风车又指关中。

华峰奇句君先问,蜀国新弦我尚同。添得秦云供纂组,可能分惠借邮筒。

君马黄,我马骊。
白玉为勒络青丝,与君并辔河勒湄。
河上扑扑杨花飞,杨花飞飞送客人。
生别离,良可惜。
愿君鞭影去迟迟,莫学杨化各南北。

有无今古两重关,正眼禅人过者难。欲通大道长安路,莫听昆崙叙往还。

无事处生事,无佛处现佛,无祖处示祖。且贵始末相符,头正尾正。

莫从百草巅头荐,觌面无私亘古今。

胡张三背手张弓,黑李四反身架箭。
直饶啮镞古将军,对面髑髅穿一穿。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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