译文与注释
赏析
送别，历来是文人骚客们吟咏良多，在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材，就送别诗的整体情感内蕴而言，既有洒脱旷达之作，亦不乏深情绵邈之歌，但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心，断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途，从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云：“何仲德：为熔意体。敖英曰：日暮途穷之客，闻此诗不无怆然。”此“意”，即为送别之情，感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势，次句妙笔轻点，第三句转笔再蓄，末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入，巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象，曲笔道尽衷肠，实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰：“水声无改岁月难留，望宫阙而感慨者几人矣。人生过客，别离岂足多怅？”此说固然洒脱，但面对别离，心生愁意终是人之常情，故而前人有“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊”（江淹《别赋》）之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品，正是得益于其别具新意的艺术魅力，才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
韩琮[唐]（约公元八三五年前后在世）字成封，（唐诗纪事作代封，此从新唐书艺文志注及唐才子传）里居及生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年，（公元八二四年）登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中，（公元八五三年）仕至湖南观察使。琮著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥，于唐宣宗时出为湖南观察使，大中十二年（858）被都将石载顺等驱逐，之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官，无闻。
泉泻龙头深泛酒，烟凝象口暖吹香。及时歌舞意何长。
秋气佳节兮万宝告成。和风扬飙兮甘雨夜零。风不鸣条兮雨不破块，皇天降福兮嘉祥以生。
维兹粟之茂实兮秀彼圆丘，异颖同茎兮琼粰翠英。
被沆瀣之华滋兮承日月之光精。猗丰年之兆兮此其有徵。
昭圣皇之神德兮溥恩泽于遐荒。握乾符而驭坤灵兮统百职之明良。
圣子神孙兮聿遵厥绪，于千万年兮福寿无疆。
五神帝，佐太乙。肃象禦，扬清跸。左青旓，右白旂。前朱芾，后玄圭。
谁者尊，服中黄。灵之朝，肃然风。臛神枭，体冥羊。鬯郁金，吐芬芳。
意恍忽，精披靡。若将翔，复丽体。籋沉云，酝灵霈。报休会，泽无外。
国喜嘉宾至，人攀上客行。来观周室礼，去入鲁王城。
新衮山龙炫，余堂金石鸣。圣朝稽古意，待尔示诸生。
炎精无光蜀烬销，当涂坠地马蹴槽。矫时之枉遂过正，弃置礼法如毫毛。
太行之阳富脩竹，猗猗万竿似淇澳。一天爽气风声清，满地凉阴云影绿。
风流酝籍三四子，适从何来聚于此。中有一人龙凤姿，土木形骸出泥滓。
神交一世皆名贤，浑金璞玉人中仙。携琴沽酒对青眼，欣然神解皆忘言。
或作绝交书，或为大人传。穷为途中哭，同向树下煅。
颂酒有德，以酒为名。群豕每同饮，五斗乃解酲。寓情广陵琴，感旧山阳笛。
黄公炉畔互酣歌，广武观前闲叹息。作者七贤矣，一去不再来。
荒山既无旧墟落，枯株岂有馀根荄。我观竹林图，为作七贤歌。
晋人旷达尚玄语，其源起自王与何。二人开其端，七贤为之倡。
自从决去礼义防，狂澜颓波莫能障。后人欲知七贤谁，稽山两阮刘王向。
待君君不至，昨暮又今朝。杯酒温还冷，炉香爇更销。
几回扫荒径，何处滞征镳。更负青山约，能无愧久要。
遐瞻心已足，右绕兴何长。
啼鸟惊人去，飞花过水香。
西河牙爪在，曾不愧汾阳。
世间岂有极，海外犹齐州。日月更出没，江河却同流。
夸娥追即死，章亥步曷周。蠓蚋生不却，鲲鹏背吾游。
神瀵涌滋穴，巨鳌戴蓬丘。想像或可到，徘徊独怀忧。
南方祝发祼，北国鞨巾裘。逍遥特尔分，智者善自谋。
春日公车指帝乡，秋风遗魄滞河阳。慈亲涕泪随年尽，游子关山入梦长。
迟暮靡依怜白发，《式微》无后继青箱。楚些空有《招魂赋》，荆豫无如各一方。
自君之出矣，五岁恒食贫。力田非所任，力桑由妾身。
色养给晨夕，一意待良人。惜哉不相谅，片辞难重陈。
桑叶何青青，蚕蠕亦振振。黄金高累屋，视若飘风尘。
白璧诚少玷，有如此河津。全躯眩昭昧，孰克表千春。
万国来朝岁，千年觐圣君。
辇迎仙仗出，扇匝御香焚。俯对朝容近，先知曙色分。
冕旒开处见，钟磬合时闻。影动承朝日，花攒似庆云。
蒲葵那可比，徒用隔炎氛。
