蝶恋花

翠幕成阴帘拂地。池馆无人,四面生凉意。荷气竹香俱细细。分明著莫清风袂。
玉枕如冰笙似水。才亸横钗,早被莺呼起。今夜月明人未睡。只消三四分来醉。
程垓
  「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
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我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈
暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。
一洗乾坤不动尘,瑶台银阙斗清新。
齐腰欲究安心法,乘兴当为访戴人。
晔晔寒江归钓艇,丁丁虚谷动樵斤。
二诗远比幽兰胜,击节悬知众所宾。

秀气蜿蜒作武夷,岩峦窈窕白云飞。再游未尽平生兴,六幅生绡画得归。

{左亻右动}哭遂灭性,谁言天道长。
未收双宝剑,已失一飞黄。
稚子遥虚祭,孤棺寄异乡。
可怜江夏守,不得荐黄香。
鸣鸢弄双翼。飘飘薄青云。我后横怒起。意气凌神仙。发机如惊焱。三发两鸢连。流血洒墙星。飞毛从风旋。庶士同声赞。君射一何妍。

既遣和戎使,翻贻骄倨书。改书追玉玺,绝使复轺车。

唇齿相关谊,干戈百战馀。所期捐细故,盟好复如初。

柝声极分明,冒寒行且击。不疾亦不徐,远去入寥阒。

何人为注听,冥漠自效力。万死趋功名,未若抱关客。

不见先生已数年,相思惟是诵嘉篇。
因来守郡空山里,又喜通名画戟前。
抵掌剧谈犹矍铄,堆胸豪气尚蜿延。
近闻买得鹅池住,且向人间作地仙。

游魂非吉亦非凶,红烂骷髅白玉容。未?且随生老病,悲秋不舍夏春冬。

佛牙反碎羚羊角,瘦骨难留狮子虫。七尺肌疮痂脱尽,深惭无物饷刘邕。

一见高僧话亦高,醉中往往爱禅逃。尔曹自谓曹溪后,不怕曹溪笑尔曹。

落叶惊残梦,秋归人未归。水明天一色,鸦带晚霜飞。

习习谷风,扇此暮春。玄泽坠润,灵华烟煴。高山炽景,乔木兴繁。

兰波清涌,芳浒增源。感物兴想,念我怀人。

习习谷风,载穆其音。流芳鼓物,清尘拂林。霖雨嘉播,有渰凄阴。

归鸿逝矣,玄鸟来吟。嗟我怀人,其居乐潜。明发有想,如结予心。

习习谷风,以温以凉。玄黄交泰,品物含章。潜介渊跃,飞鸟云翔。

嗟我怀人,在津之梁。明发有思,凌波褰裳。

习习谷风,有集惟乔。嗟我怀人,于焉逍遥。鸾栖高冈,耳想云韶。

拊翼坠夕,和鸣兴朝。我之思之,言怀其休。

习习谷风,其音孔嘉。所谓伊人,在谷之阿。虎质山啸,龙辉渊播。

维南有箕,匪休其和。有救天毕,戢尔滂沱。懿厥河汉,耽彼大华。

明发有怀,我劳如何。

玉历均调岁启端,东风又逐斗杓还。
萧条门巷经过少,老病腰支拜起难。
白发但能欺槁项,青春不解驻朱颜。
馀龄有几仍多幸,占得山林一味閒。
膏以明自销,翟以文故翳。
两苏事业远,卒与忧患对。
夕阳西州道,江海怆馀悔。
九折更徐驱,前有覆轨在。

功名奕叶羡云台,且向桐江一钓来。雷雨已成天子业,丝纶何必故人才。

弓旌物色春长富,蓑笠衡门午未开。枉教客星占太史,云山端不负初怀。

并州沈厚士,气质得天灵。
吴下留三祀,军中讲六经。
微云点霄汉,清月出要坰。
载鼓汾亭曲,令人识典型。
树结寒阴鸟自啼,青楼闲琐板桥西。
纱窗色改粘蜗壳,绣户香销冷麝脐。
零雨残云春梦断,落花荒藓夕阳低。
芳名犹在风流尽,烟水年年绕旧堤。

春山曾共赏,一别又西风。岐路非关远,心期恨不同。

暮天孤嶂静,秋水夕阳空。为有相思寄,云边送断鸿。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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