有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。
滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,尝显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审,力不劳而功倍,作事可以为后法,一宜书。不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废,二宜书。岳之民人与湖中之往来者,皆欲为滕侯纪,三宜书。以三宜书不可以不书,乃为之书。
庆历六年某月某日记。
翠尊芳约,尽西清、当日鸣珂仙侣。五载分张今更合,宛尔柯亭联步。
语燕催程,闲鸥张客,便好挐舟去。湖楼遥指,小栏红湿疏雨。
堪羡昆阆归来,横塘卜筑,妙得沧浪趣。稚柳娇莺门巷接,最是金阊佳处。
波软风柔,酒浓歌脆,准拟从君住。明朝相望,片帆空隔烟浦。
天生圣人,为民立极。六合顺轨,九围承式。惟辟奉天,惟以乂民。
民物乃康,祥祯聿臻。于赫圣皇,允惟民主。仁覆普天,德超邃古。
时维仲冬,雨雪愆期。圣心恻然,轸我民饥。曰灾所由,厥咎在朕。
我其躬祷,为民请命。斋肃郊坛,庭燎有辉。大君戾止,淠淠龙旂。
既类既旅,对越在上。神监孔昭,锡之灵贶。始自西北,有渰浮浮。
迨于既夕,望之油油。诘旦礼成,雪霰交集。飞若玉屑,化为琼液。
匪亟匪徐,巧当其时。惟帝克诚,昭假不迟。弥望皑皑,藏污掩慝。
其令所加,岁无螟蜷。既沾既足,我亩我疆。其兆维何,丰年穰穰。
颂声载路,既阜民生,乃永皇祚。勿谓蚩蚩,民惟邦畿。
勿谓茫茫,天高听卑。天难忱斯,惟德是保。惟皇祗德,奉若天道。
厥德不回,受禄于天。臣拜稽首,天子万年。