题李将军九虎图

李将军,家有先世所藏之画图。图中大小九于菟,一豹驯狎与之俱。

丹崖翠谷行㩻䧢,朝游长林夕负嵎,冯妇见之应下车。

将军佩以黄金符,爪牙捍禦洪崖都。愿为麒麟与驺虞,此图传家真不虚。

元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
  猜你喜欢
秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。
奇哉王右军,下笔若神圣。
长戈与伏弩,无不从号令。
贤豪虽林立,帖敛孰敢竞。
师徒气扬扬,龙虎旗正正。
胜声塞宇宙,自昔无此盛。
赫赫犹至今,琐琐曷云并。
崇崇中秘书,济济士游泳。
墨宝收盈厨,来观遇已横。
始知前人迹,镌多自失劲。
纸素傥未坏,万古传莫竟。
一从归人间,梦寐不能更。
但媿将短才,辄尔接高咏。
何羞赵壹穷,自有锺嵘评。
尝闻曹将军,尚谙赋竞病。
我生群俊末,贫贱亦足庆。
文成终媿君,铅刀值枯梗。
绿发方山冠,白玉气色温。
高谈霏木屑,不问能知文。
去秋夺标归,今步南宫云。
儒科青毡耳,指取气欲吞。
春风看花马,已系长安门。
知君必得意,何以持赠君。
事业浩无射,学问为本根。
我怀宣献公,况君乃其孙。
从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。

瞿聃杨墨宁非学,治狱行兵亦有师。惟是儒生知择术,百年穷达守书诗。

是是非非各有心,以同为爱异为憎。
誓肴秦穆旋修怨,在莒荠威卒震矜。
事急求言常易入,位高从谏最难能。
原公一破从前陋,万里无云皎日升。
恨题玄都观,欢入武陵谿。
花面无今古,人心自笑啼。

丛林鸟雀傲,委巷渔樵通。回看一卷石,坐失千华嵩。

藤萝行秋色,桧柏宿天风。投足岂在广,会心浩无穷。

春光旖旎段家桥。如画倩谁描。花动钗闻,柳回帘出,风暖纸鸢高。

未堪残日催人去,燕语送迢迢。苏小坟头,苏公堤畔,上巳看明朝。

多情宋玉,值西风摇落,悲秋时节。赖有幽芳深解意,的皪枝头争发。欲语含羞,敛容微笑,心事如何说。暗香时度,卷帘留伴霜月。
谁为赋写仙姿,挥毫落纸,有尊前词客。独倚阑干须信道,消得孤吟愁绝。补阙骚经,拾遗香传,顿许居前列。品题多谢,一枝当为君折。
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,枫远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。

子卿重远使,武皇侈边功。如何常胜徒,窃搆单于中。

身拘志弗移,抱节甘长终。牧羝岂望乳,聊以安其穷。

迢迢北海上,终见南飞鸿。廿年归绝域,千古怜孤忠。

麒麟耿遗像,丹青照旻穹。翻嗟茂陵树,落日生悲风。

随缘过北岭,缓步到禅林。欲玩当前境,因求现在心。

严霜花半陨,秋老树无阴。纵得清凉意,菩提何处寻。

万折千萦度远山,举家筋力尽跻攀。喜闻故友山中近,却望前峰一解颜。

营门飒飒惊风雨,一片楚歌中夜起。
拔山力尽霸业空,八千子弟淮河水。
腰间宝剑无精光,神龙变作魑魅语。
美人宛转其奈何,啼痕尽染征袍紫。
请从剑下化香魂,花枝肯傍秋风主。
妾心不作青山云,妾身甘作青山土。
君王若肯报妾身,重向江东整师旅。
金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。

垂老成何事,空惭吴下蒙。逢人问无恙,忽辱陇西公。

清节三朝重,高文绝代雄。龙门远莫至,弥感古人风。

同时制锦七宗英,更有珠聊五舜臣。
瞩望诸贤皆邑最,和衷一语见情真。
方时艰棘难为政,随事斟量可及民。
缓急之中权阖辟,政面不失本心仁。
连墙不通问,千里乃寄音。
平生于缔交,淡泊味最深。
吴山青插天,应同碧玉簪。
尚怜风马牛,暌若商与参。
一声南来雁,西风又相寻。
君其念衰朽,余亦怀瑶林。
一廉了官事,吟外时鸣琴。
识量万顷陂,文华宝南金。
向来唐相璟,疑事问崔琳。
诸台贵得贤,而肯舍此琛。
会晤喜有期,宽此离索襟。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包