吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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双旌暮捲小舂容，画栋云生笑语中。但觉山光侵酒绿，不知日脚染溪红。
控临缥缈疑无地，指点虚无欲驭风。谁遣玉蟾催骑吹，归来人影在朦胧。
二十年前处士家，淋漓宫锦醉黄花。即今童稚皆成长，留客焚香细煮茶。
王制宜人不厌奇，诸臣陈力已心驰。簿书期满观中秘，弼教功成望百揆。
钱谷兵刑非相事，股肱耳目有新司。即今师济盈中外，可许登庸答帝咨。
爱居山水窟，因此托归耕。不仕名逾重，非臞貌自清。
神交来太乙，梦谶应长庚。有酒能留客，毋劳问治生。
去去知未远，依依甚初别。他乡至下心，昨夜阶前雪。
终日读书仍少孤，家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料，
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
莫漫忆柴扉，驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断，
迎前为尔非春衣。
终日读书仍少孤，家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料，
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
莫漫忆柴扉，驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断，
迎前为尔非春衣。
箕，四星形状如簸箕。箕下三星名木杵，箕前一黑是糠皮。
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