吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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穰下故都今善藩，沃衍千里多丰年。
孙公顷以清净化，我来代之惭二天。
人物高传卧龙里，神仙近接弄珠川。
汉光旧烈山河在，徘徊吊古良依然。
二十八将固不朽，风云一代皆忠贤。
我亦明时得君者，出处十载功不前。
尚得州麾养衰疾，优游岂减居林泉。
因逢故人作宴喜，琴樽风月夕不眠。
之翰诗诗来若金石，重于我辈何其偏。
相其直道了无悔，宁争蠖屈与鹏骞。
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禁园纡睿览，仙棹叶宸游。洛北风花树，江南彩画舟。
荣生兰蕙草，春入凤凰楼。兴尽离宫暮，烟光起夕流。
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寿公以长生，煌煌两生祠。生生之谓寿，父母多仁慈。
湖南与江北，处处遗去思。以兹寿国家，可永万年基。
及乎作司空，六府思若时。讵能以淫巧，艺事执相规。
●历遍中外，而今跻古稀。岂逐少年行？寿耇古不遗。
稽谋能自天，天子自深知。
太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。
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历尽山川力未休，一官今去赞刀州。清名何必今留琐，利器还应见解牛。
客路秋初飞一叶，官河日晚泊千艘。寄书莫道无来雁，人在蓬瀛正倚楼。
平居雅爱重九名，西城乞花过东城。
眼中一壶乞长满，花开万事余不管。
诗情酒量虽不同，冷淡窃比陶家风。
妇亦忍贫无谇语，手压糟床响秋雨。
诸君来寻意叠重，举杯浮白不相容。
屈指算我行色近，只恐归来花已尽。
我醉突兀如堵墙，请君作歌歌襄阳。
眼中一壶乞长满，花开万事余不管。
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诸君来寻意叠重，举杯浮白不相容。
屈指算我行色近，只恐归来花已尽。
我醉突兀如堵墙，请君作歌歌襄阳。
朝来马上泪沾巾，薄命轻如一缕尘。青冢莫生殊域恨，明妃犹是为和亲。
水为佩，风为裳，徘徊白凤随君王。剑光照空天自碧，芙蓉凝红得秋色，天遣裁诗花作骨。
长歌破衣襟，短歌断白发，元气茫茫收不得。鸢肩公子二十馀，碧峰海面藏灵书。
短策齐裁如梵夹，漏吹水咽玉蟾蜍。欲说春心无所似，忆君清泪如铅水。
纱帷昼暖墨花香，莫忘作歌人姓李。
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