吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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三枝筇竹兴还新，王丈席兄俱可人。
侨立司州溪水上，吟诗把酒对青春。
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并列西京侍从多，吾丘司马岂同科。孤忠祇有囊书在，独见丁宁为偃戈。
勤俭起家，丛林麟凤。入门一见，和气可掬，知心不在频叮嘱。
一雨真成解人意，翻盆注野却晴时。五更城上鸟乌乐，十日街头樱笋低。
江声即随潮信急，云气欲度山椒迟。吾徒饱饭眼中见，鍊息不应长学龟。
驱车出都门，落日临高城。客怀方郁纡，悠悠赴修程。
四顾原野茫，萧萧北风鸣。恋阙首重回，怀人恨难平。
岂无万言书，亦足干圣明。上将补衮衣，下欲请长缨。
君子贵安分，苟禄非所荣。出处会有时，屑屑徒自轻。
扁舟归去来，乡山望中横。濯缨发浩歌，沧浪有馀清。
逐队绯袍引上公，当街行酒献成功。
人人识得君王喜，醉入仙桃两朵红。
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