似解沧洲趣,因传白雪声。时才方上下,秋兴独纵横。
车马分交态,林园断世情。名宁花萼重,句自薜萝清。
弱冠推高第,雄飞失后生。二毛如老笔,三抱见连城。
业已深移疾,閒仍事耦耕。有君堪倒屣,一为款柴荆。
分明画就。绿浸栏杆透。人倚晚凉风起后。水影衫痕都皱。
可怜橐笔天涯。今春负了韶华。忆否那边拥髻,临波独唱杨花。
樵云老人年七十,发白双瞳黑如漆。喜唱人间快活歌,好吹酒后无声笛。
一声吹动岭上白云飞,一声吹动山巅明月出。惊醒松梢野鹤栖,唤起波心海蛟蛰。
老来湖海友朋稀,貌古形衰无气力。尽日疏斋坦腹眠,五斗浊醪时自适。
常游北墅剧欢娱,每对南山抱岑寂。张三李四懒结交,黄八赵二不相识。
自歌自舞兴怀真,独步独行神思逸。家无生产万镒金,囊蓄樵云独唱集。
杜撰八阳经,何止三千帙。醉墨淋漓不整齐,粗言跌宕唯真率。
丈夫志气脱情尘,村媪娇羞贵妆饰。长蛇出穴众尽惊,骏马下坡人辟易。
瀑岩溜断峡泉飞,茶鼎涛翻海波溢。光寒孕出蚌腹珠,声雄击碎鸿门璧。
千寻桧柏秀奇峰,一片莓苔裹顽石。祗图豪放旨趣高,肯蹈凡庸陈腐失。
曹刘沈谢丈人行,江左风流亦勍敌。自愧滕薛微,敢与齐晋匹。
虽乏经邦辞,颇尽归耕术。洗净功名疵,涤空声利疾。
星斗灿心胸,烟霞生肘腋。玉涧奏瑶琴,银河泻琼液。
松云满草衣,岩霏洒石壁。空翠扑晴轩,虚白凝霄室。
豪端锦绣机,奚藉天孙织。语险神鬼愁,言奇魑魅泣。
懦夫忽刚强,义士弥感激。山灵为起舞,万像咸拱立。
已免世俗羁,犹负林泉癖。饮酣拍手呼李白,倾倒壶觞同座席。
共话斯文丧乱后,馀子碌碌焉足恤。固多狗尾可续貂,其奈羊皮殊豹质。
噫嘘嚱安得快剪刀,剪取云梦竹䨲毫束作笔。删削郑卫淫,刬除妖艳习。
斡回正始音,书写大雅什。烜赫照乾坤,焜耀当天日。
清风亿万年,辉彩千百尺。妙理造幽微,芳馨著今昔。
虎啸龙吟天地间,蚓唱蝇鸣俱屏迹。狂澜捲尽江汉清,阴霾散去山峰碧。
李将军,家有先世所藏之画图。图中大小九于菟,一豹驯狎与之俱。
丹崖翠谷行㩻䧢,朝游长林夕负嵎,冯妇见之应下车。
将军佩以黄金符,爪牙捍禦洪崖都。愿为麒麟与驺虞,此图传家真不虚。
空山夜寒雨霢霂,招寻拟共山中宿。古殿回廊隐杂花,曲亭短径穿高木。
巳忻出郭陪妙赏,可爱专城得良牧。酒馔提携兴起予,衾裯往返劳更仆。
空堂明烛照官服,四座欢声动崖谷。潘令何强颜,王郎亦坦腹。
颜袁二子兴益豪,酒酣系碎刘生筑。张衡倚柱歌四愁,顷刻风来振林屋。
建安七子才不数,东井五星气还淑。烟云对酒会难频,日月行天老易速。
万事相从汗漫游,一生自分山林独。
昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。
燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”
望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。
“先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。”
“夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。
