吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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将军大旆埽狂童，诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛，远含鸡舌过新丰。
鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。
留衣废亭石云舞，卓锡古泉冷飞雨。持赠山僧有才语，畀与大颠共千古。
渡海来为南粤人，五年伤别兼伤春。生似昌黎厄磨蝎，终日坎壈缠其身。
名山幸与名贤遇，留镇山门藉诗句。千年重出起衰手，睒睒中天北斗气。
冉駹西去倚长城，继起终童亦请缨。忠孝合推名父子，一时低首李西平。
春日江南郡，怀人杜若生。乌啼建业树，客在福州城。
桂酒银壶重，华裾玉佩清。题诗幕中罢，应得动高情。
昔我登泰山，长啸望八荒。
上为仙人宅，下有王者堂。
宇宙定广狭，目极唯苍茫。
皇王疆理迹，英雄战争场。
神魂赴东岳，体魄归北邙。
成毁既反覆，是非随低昂。
归来长太息，无意营四方。
幽居诚寂寞，亦幸无感伤。¤
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