刘侯襄阳人，自言襄阳好。樵居卜隐岘山阳，汉水一江流浩浩。
朝汲江上水，暮樵山中云。拂石坐垂钓，读书行负薪。
笑杀风流晋山简，习家池头意萧散。小儿拍手唱铜鞮，马上归来不知晚。
更忆羊公堕泪碑，英雄一代令人思。鸣笳叠鼓白日动，千载以来如见之。
汉江之水蒲萄绿，日暮行歌大堤曲。大堤女儿花满头，把臂蹋歌歌不足。
宦辙东西十五年，前程如此隔三千。夜来梦逐南风去，直到庞公旧宅前。
石田可耕山可屋，瑶草金芝满丹谷。功成它日赋归来，我亦相从学樵牧。
枝筇挂起一旬彊，剪剪春寒到柳塘。白发不公欺老我，偏于闲处引风霜。
长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。
春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。
无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。
蛰雷振岳撼不动，一载一梦醒何迟。
政如卧龙未起日，深意有待风云期。
太湖月出照夜魄，天峰雪积埋寒姿。
涛声时吼若鼾息，野老惊起山僧疑。
左仰右屈各异态，天自出巧非人为。
画师安能把笔写，稚子岂敢操斤窥。
杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。
何如此树怪且寿，呵卫定想烦灵祇。
不知已阅几人代，游客过尽今存谁。
明堂屡兴不见取，得全正爱同支离。
我尝来观忍遽反，醉坐其上高吟诗。
葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁。
何当一叱使飞起，载我万里游天池。
他年还访旧城郭，正是白鹤归来时。
始信神州稗海环，总凭忠信历人寰。瀛壖会有澄清日，凭仗纡筹靖百蛮。
独夜秉青藜，往迹何历历。有恨拂龙泉，生不与时适。
古来兴废事，掩卷三太息。呜呼少保冤，九州目所击。
书空徒咨嗟，谁为吁天策？不知后世人，视今何如昔。
义士莫向江南行，尸祝家家正寒食。
世事茫茫射覆然，都从黑地料青天。汝南月旦君如准，好握山中宰相权。
有客抗尘容，不知何人斯。自云来西秦，著脚汾之麋。
放浪三十年，野鹿不受羁。是身寄虚空，歘若驹隙驰。
窜名书研閒，聊寄吾寄为。游戏出三昧，我岂甄陶师。
心成应之手，觚椭各异宜。万家且胚浑，一一非人私。
妙凝天地中，不甈亦不坯。探怀出苍璧，炯炯光陆离。
摩挲湛秋水，随手生寒漪。虽凿混沌窍，太朴犹未漓。
回首铜台瓦，千载垢有遗。坐令吕与张，羞受牛后嗤。
便当什袭藏，奚必古见奇。待价不求售，特易诗人诗。
卷馀两牛腰，得之犹恐迟。归来饭甑空，一字不救饥。
咀嚼诳枯肠，似高还似痴。商财与蜡屐，优劣孰等夷。
不如且置之，安事屡解颐。翁闻为一笑，此事非所知。
苟可适吾欲，君诗不当辞。
我性颇爱菊，手栽满东篱。苦遭风雨妒，花事今年衰。
秋色殊冷淡，不堪饰茅茨。闻君有同好，培养独得宜。
慇勤树彩幡，抱瓮役不辞。秋来尽圻放，锦绣铺庭墀。
病起颇忆君，芳园一来窥。入门所见夥，五色纷陆离。
黄白间红紫，烂若剪綵为。身到众香国，顾盼行步迟。
谁言春花媚？秋花更多姿。肥瘦各有态，俱是倾城姬。
恨我来稍晚，不逢全盛时。后起难竞秀，早开已半萎。
落英当爱惜，为君诵楚词。泛酒秀可餐，煮茶味亦奇。
不然缝枕囊，梦里清香吹。君颔我言是，折赠三两枝。
将持遗细君，先压乌帽欹。更请分花苗，名品君不私。
归去重种植，诀依口授施。明岁花定好，约君同赋诗。
二纪重来访葛洪，旧知大半白头翁。留连光景衔山日，排辨霜威隔夜风。
雷火烧鳞悲跃鲤，雪泥印迹叹飞鸿。黄鸡白酒陶然醉，休话头巾黑与红。
竹林锐头郎，风味吾小阮。
平生天机深，善闭得内楗。
迩来卿何曹，不辨折腰本。
稍传诗语东，朝日照兰畹。
伊余战纷华，心旆凡几偃。
划逢君家语，隽永初一脔。
识遗饱新得，友胜悟夙捐。
缅怀歌商凋，萧瑟松磵远。
阴阴芜菁花，碧蝶相与晚。
是中着高士，物意自偃蹇。
向来白衣宰，云壑论补衮。
优游济艰难，如以禹代鲧。
刘郎秀眉宇，秋隼立高巘。
端能谢师匠，万卷自鉏垦。
时须阅世谛，一及城门键。
功名头上簪，日月风中幰。
何时会吴下，春动长洲苑。
娇多情脉脉，羞把同心捻弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。
庭梧昨夜叶有声，鸿雁来宾以秋鸣。月照怀中万累静，水共长天一色清。
斋头剩有蒲团在，趁此静坐功更倍。静坐之乐乐陶陶，悠然俯仰忘卑高。
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
