何必规摹，五柳之高，孤竹之清，念久与周旋，我宁作我，任教礼法，卿自从卿。
俊乘陪游，辛杯侍宴，仆病须知非所能。问何者，是鱼文骥子，纶组彫缨。
狂来白眼休惊。算若个、堪当一瞬青。但紫篝玉炷，香消仙蠹，朱绳金错，笔扫谗蝇。
清酒三杯，黄粱半枕，不换他年身后名。谁惊觉，有坠梧片叶，索赋秋声。
弱龄逃世网，一勇以求志。折旋四十载，竟日坐有累。
大拙使为巧，小朴使为器。用是役于人，夫岂足言智。
飘风鼓具区，如我长噫气。追惟年运往，通夕遂忘寐。
圣人罕言命，天道殊难致。委顺待未来，馀日敢终弃。
乍喜吾亲返，还携稚子行。风沙千里道，雨露九重城。
旧帆江潮远，新装岭瘴清。长秋官属盛，去可接簪缨。
去日谷栖田，来时草履屋。岁功已告成，农事应休沐。
侵晨度陌阡，翻犁听叱犊。偶问田间人，胡为日驰逐。
答言霜降逾，播谷兼种菽。天时不可留，人工应求速。
逸居虽足思，妻子安所畜。吾侪终岁劳，有秋便云福。
我闻语未终，私心如转轴。力穑如此勤，犹恐缺饘粥。
念彼城市民，坐饱太仓粟。彼虽前生缘，酖毒已暗伏。
试看转瞬间，饥饿满沟渎。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
