译文与注释
译文
注释
长沙：古代又称潭州，今湖南省长沙市。
瀛洲：本指传说中的海上仙山。唐太宗李世民为了网罗人オ，成立文学馆。入选者极受人羡慕，称内“登瀛洲”，被视为登临仙境一样荣幸。元代的集贤院，类似唐文学馆，这里暗喻自己有集贤院头衔。
舣（yǐ）：使船靠岸。
湖滨：这里指长沙，因长沙地处洞庭湖边。
衡麓（lù）：衡山山麓，即岳麓山，在长沙郊外。
湘水：即湘江，经长沙注入洞庭湖。
泽国：指湖南水乡。
纫兰：佩戴着兰花。纫，连缀起来。屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”。
汀洲：水边沙地。
搴（qiān）若：釆摘杜若。搴，采摘。若，杜若，一种香草。
招魂：屈原曾于湘江写下《招魂》篇，为昏君楚怀王招魂。另一解宋玉为屈原作《招魂》。这里借屈原遭流放暗喻自己。
苍梧：又名九嶷山，在今湖南宁远县，相传为舜所葬处。
黄陵：黄陵山，又名湘山，在今湖南湘潭县北。相传山上有舜二妃的墓祠。
宝瑟：有二十五弦的拨乐器。舜时只有五弦和二十三弦。舜善拨瑟，且教二妃拨瑟。
凝尘：积满灰尘。
几度：多少次，多少个。
词臣：本指皇帝身边的文学侍从。这里泛指像屈原、贾谊那样的文士、骚人词客。
赏析
这是一首怀古之作。
曲子首句“朝瀛洲暮舣湖滨”，“朝”与“暮”自然是夸张的说法，意在说明境遇改变之迅速。一看便知作者怀古伤情的原因。作者早上还在集贤院上任，晚上就已经乘船到了长沙，而从他对集贤院的称呼“瀛洲”来看，他对那里的生活十分满意。
“向衡麓寻诗，湘水寻春”交代卢挚到访洞庭一带的目的，在秀丽的山水中寻找快乐，表达他随遇而安、自寻快乐的积极人生态度。
“泽国纫兰，汀洲搴若，谁与招魂？”这三句与屈原密不可分。“泽国纫兰”出自《离骚》中的诗句“纫秋兰以为佩”；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”；“谁与招魂”中的“招魂”指的是宋玉为屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之滨，隔着悠久的岁月向沉江而死的屈原致敬，其中也包含着对屈原处境与遭遇的深切理解。
“空目断苍梧暮国，黯黄陵宝瑟凝尘。”暮色沉沉，苍梧黄陵山被晚霞笼罩，极目远望，苍梧山上的陵墓、黄陵庙的湘妃宝瑟已经覆满尘土，令人心生感伤。
“世态纷纷，千古长沙，几度词臣！”世态变化万千，长沙千百年来停留过多少遭逐的文人墨客，他们不受皇帝赏识被贬至此，只能用文字诉说心中的抑郁和愤懑。这样的历史至今仍在反复。可见作者名为吊古，实际上是在倾诉自己内心的感慨。他歌颂屈原，歌颂那些历史上同他一样徘徊湘水不得志的词人忠臣，实际上也在为自己明志。
此曲蕴凄凉于苍劲之中，情真意切， 令人感动。
创作背景
棋色应同三昧色，牡丹何似九秋丹。
豢狗不噬禦，星驰募民兵。民兵尽乌合，何以壮干城。
百姓虽云庶，教养素无行。譬彼原上草，自死还自生。
安知徇大义，捐命为父兄。利财来应召，早怀逃窜情。
出门即剽掠，所过沸如羹。总戎无节制，颠倒迷章程。
威权付便嬖，赏罚昧公平。饥寒莫与恤，锐挫怨乃萌。
见贼不须多，奔溃土瓦倾。旌旗委曲野，鸟雀噪空营。
将军与左右，相顾目但瞠。此事巳习惯，智巧莫能争。
庙堂忽远算，胸次猜疑并。岂乏计策士，用之非至诚。
德威两不立，何以御群氓。慷慨思古人，恻怆泪沾缨。
吴宫花草今何处，岩畔犹馀采香路。当年越女颜如花，莲舟荡漾双桨斜。
后宫罗绮照野水，鸳鸯作队随溪沙。六千君子一朝起，台上佳人委流水。
相逐鸱夷泛五湖，羞见荷花守红死。千年遗迹想依稀，过客唯应吊落晖。
诗人家傍采香径，不采秾香采紫芝。老入承明亲禁掖，暂辞扣砌还山泽。
洗砚池边访旧踪，樵翁溪友还相识。自怜软土滞年年，何时同泛香溪船？
江风吹尽暮天霞，我本淮人来寄家。吴门留滞不归去，开尽西轩白鹤花。
渔父迷初路，居人认落花。
御贫多种菽，为圃却宜瓜。
共是裘羊侣，往来忘岁华。
永夜不能寐，风声杂雨声。寒螀鸣萧瑟，檐马响凄清。
世事难安枕，闲心且数更。何时天意转，泉石了余生。
