这是一首怀古之作。
曲子首句“朝瀛洲暮舣湖滨”,“朝”与“暮”自然是夸张的说法,意在说明境遇改变之迅速。一看便知作者怀古伤情的原因。作者早上还在集贤院上任,晚上就已经乘船到了长沙,而从他对集贤院的称呼“瀛洲”来看,他对那里的生活十分满意。
“向衡麓寻诗,湘水寻春”交代卢挚到访洞庭一带的目的,在秀丽的山水中寻找快乐,表达他随遇而安、自寻快乐的积极人生态度。
“泽国纫兰,汀洲搴若,谁与招魂?”这三句与屈原密不可分。“泽国纫兰”出自《离骚》中的诗句“纫秋兰以为佩”;“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”;“谁与招魂”中的“招魂”指的是宋玉为屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之滨,隔着悠久的岁月向沉江而死的屈原致敬,其中也包含着对屈原处境与遭遇的深切理解。
“空目断苍梧暮国,黯黄陵宝瑟凝尘。”暮色沉沉,苍梧黄陵山被晚霞笼罩,极目远望,苍梧山上的陵墓、黄陵庙的湘妃宝瑟已经覆满尘土,令人心生感伤。
“世态纷纷,千古长沙,几度词臣!”世态变化万千,长沙千百年来停留过多少遭逐的文人墨客,他们不受皇帝赏识被贬至此,只能用文字诉说心中的抑郁和愤懑。这样的历史至今仍在反复。可见作者名为吊古,实际上是在倾诉自己内心的感慨。他歌颂屈原,歌颂那些历史上同他一样徘徊湘水不得志的词人忠臣,实际上也在为自己明志。
此曲蕴凄凉于苍劲之中,情真意切, 令人感动。
君房言语举世无,射策未许蒙帝都。巴人下里不足数,云韶九奏方纯如。
禺阳帝子调黄钟,坐爱空山有来往。昨朝宿雾隐飞来,自笑游踪何卤莽。
峡风忽讶失前津,浈水翻能汩归榜。孤舟萍梗仰阴崖,敢以微躯触罔象。
夜深魂魄悸崩雷,便恐乾坤裂惊响。群龙久困快一伸,火鬣朱鳞竞腾上。
地穷川岳疑变移,天远鬼神畏钩党。岂知作剧向幽人,苦欲要遮纵欢赏。
晓披万瀑散晶明,烟放千林动萧爽。芳春烂缦未过半,绝壁丹青划成两。
闲情留梦寄孱颜,冻雨为余洗怅惘。殷勤更拟乞瑶笙,徐引回风送兰桨。
君不见有唐元结守舂陵,湘湖一道盗纵横。独元所治一无犯,镇抚孤垒如金城。
又不见祁公曾作乾州牧,移镇凤翔何迅速。两州之民境上争,先把州麾后钧轴。
使君来莆全似元,精明旗帜张辕门。威风惠雨相劘拂,鼠辈不敢闯吾藩。
使君去莆仍似杜,截镫遮留喧道路。吾莆赤子方有依,泉何为者争吾父。
我将软语劳莆人,此地幸与泉为邻。刁斗相闻邹近鲁,瘠肥不比越视秦。
使君风采压人望,莆亦倚泉为保障。渠魁缚致藁街前,四野腥膻行涤荡。
长淮以北多风埃,社稷正倚经纶才。出平西贼入衮绣,一韩一范何人哉。
书生自顾老无力,不能从公取俘馘。愿将诗颂纪中兴,浓墨大字书浯石。
移家五见岁华阑,海上鸥盟渐觉寒。扼肉虎吭求食易,刮毛龟背作毡难。
樽犹有物吾何憾,甑未生尘妇莫叹。半百光阴驹过隙,试将日晷静中看。
曾伴仙人泣露盘,渭城波远墨池宽。器经沐浴皆前泽,席接威仪亦古欢。
海岳易庵名并浴,丹铅点笔气犹寒。青山知己今埋骨,清泪蟾蜍滴未乾。
探胜相期碧涧前,浮杯犹得藉飞泉。残碑寂寞怜芳草,灵气依微隐洞天。
跨鹤有时留玉舄,定猿无复问僧禅。人间几见沧桑异,且向名山纪列仙。
鼓角北风凉,双旌入大梁。十年悲瓠子,万马散敖仓。
少府新沉璧,中原古战场。君行能卧治,未许薄淮阳。
