明惠皇后挽歌词四十首 其三十七

仙源周太子,华裔汉徵君。生圣休祥著,忧民俭德勤。

姜嫄忻懿范,光烈恧鸿勋。辅就中兴业,飘然返白云。

赵秉文
  赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
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明玉擎金,纤罗飘带,为君起舞回雪。柔影参差,幽芳零乱,翠围腰瘦一捻。岁华相误,记前度、湘皋怨别。哀弦重听,都是凄凉,未须弹彻。
国香到此谁怜,烟冷沙昏,顿成愁绝。花恼难禁,酒销欲尽,门外冰澌初结。试招仙魄,怕今夜、瑶簪冻折。携盘独出,空想咸阳,故宫落月。
主人湖海士,有策欲平戎。
入朝见天子,可以揖三公。
客来忽相惊,见此招隐号。
语客且勿惊,洗耳非我好。
女岂不愿家,鑽穴乃贻罹。
深闺日夜藏,恐辱傅与师。
世态溱洧中,欲挽无此力。
邂逅同志人,相招事蚕绩。

使君漕挽山东回,天子全齐外府开。海王至今馀伯气,大风千古见雄才。

鱼梁忽落双江水,白石遥分万里台。更广绝交成妙论,可无人识孝标来。

羁客无恒居,六月走长路。清风黄公祠,地古欣所遇。

剑飞素灵哭,龙跃云雨赴。堂堂文成君,谈笑取帝傅。

功名要有命,阴相果何预。谁谓圯上人,异事惊竹素。

河清不可俟,筋力疲世故。袖间一编书,尘埃叹迟暮。

云母屏开,博山炉熨,人间南极星现。酥篆千秋,灯图百子,酒浪花光照面。堂深戏彩,任父老、儿童争劝。耆艾相将潞国,精明恰如清献。
春风飘香合殿。仗云齐、漏迟宫箭。正好簪荷入侍,帕柑传宴。日月华虫茜绚。便与试、胸中五纹线。寿域长开,洪钧长转。

晚风庭院倍萧条。秋色不堪描。镜槛蹙残双黛,罗衣宽褪纤腰。

个人去也,相思如许,有酒难浇。料得诗馀酒后,芳情一样魂销。

昨日过大林关,酸烟毒雾山复山。今日过昆崙关,寒泉怒泻声潺潺。

道傍榕树齐如织,千柯万叶岩崖间。怪藤倒悬一百尺,霜雪不剥皮坚顽。

势如蛟螭夭矫下绝壑,驻马侧视不敢攀。老虺忽何来,眼闪电光尾弯弯。

山童惊颤发卓竖,劝我急勒金鞍还。因思狄天使,貔貅夜度摧狂蛮。

上元灯火杳何处,至今野烧痕斓斑。我虽一书生,袖有青丝纶。

誓将报天子,肯避路险艰。邕州南征士三万,铁甲未解寒痌瘝。

我身七尺不能勇,金符正尔羞苍颜。铁鞭一挥出关去,孔雀飞下沧江湾。

江悠悠,挽使舟。吴人歌,歌邓侯。江水东流去不返,邓侯邓侯舟莫挽。

最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。

放杯书桉上,枕臂火炉前。

悟后今相见,禅宗即佛宗。高秋深夜月,古寺万层峰。

法说人天听,经翻花雨重。丹霞遥一望,时有白云封。

专阃威名仰四驰,韬铃秘铧快图披。
守江不若守淮阴,御故何如料敌奇。
棋墅无惊惟太傅,风寒能护是良医。
投鞭那有流堪断,屹立长城报主知。
元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。

千山起伏如海涛,中有万八千丈天台高。故人结屋隐其下,老气直与山色争摩霄。

平生不慕青紫拾,放浪每逐真仙遨。歌诗有时落城府,锵然遗响如鸣韶。

嗟予远道廿载久,羊肠九曲跻扳劳。石梁回望不可蹑,思君几度心摇摇。

前年归耕计始遂,石田荼堇甘耘薅。望君道里尚三百,聚首未得相招邀。

海隅诏令一朝布,憧憧去蹋三吴路。趋召初闻只贵豪,窜逐旋知及寒素。

人言圭组荣,我叹儒冠误。亲知日去眼,何期与君遇。

皓发同惊乱后看,青眼还如向时顾。长须长须君一呼,倒囊赠我千金蚨。

金陵春色几万斛,到时莫惜频频沽。感玆厚意心转恧,但愿君今事耕凿。

后来孙子知读书,勿慕前贤学干禄。

此生飘泊住乾坤,南北东西岂更论。万里欲封防墓土,十年重到李膺门。

少惊人事时千变,尽付羁愁酒一尊。主上思贤厚风俗,如公终未老丘园。

光华上国展初观,野水晴山柰别难。宦海偏逢乡曲好,黄堂祗似泮宫寒。

诗将写景肠犹涩,酒欲开怀量未宽。一岁相过无两度,清风明月付谁看。

丞相祠堂久寂寞,惠陵古柏今已非。黄四娘家亦荒草,骑马拗花肠断归。

建溪石上摘先春,万里封包数数珍。羸病从来苦多饮,高情应只属诗人。

客意含秋色,临行惨不舒。虽看衡岳雁,犹食武昌鱼。

澹月窥囊橐,寒云送简书。江边古黄鹤,缥缈更愁予。

虽有嘉肴

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

大道之行也

  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(矜 同:鳏)

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