大觉寺偶题

出城跨驴路幽敞,樱桃树上仓庚响。到寺残日已西匿,看竹湿云已东往。

山中夜雨五更骤,门前溪水三尺长。老僧贪凉起诵经,渔翁爱晴去撒网。

偶坐松间理清课,辄向天边结遥想。笑他黄蝶逐花飞,羡尔青虫缘壁上。

法式善(1752~1813)清代官吏、文学家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。乾隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。乾隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殿分校《四库全书》,是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,著有《存素堂集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》等。
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凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟。绮峰含翠雾,照日蕊红林。
镂丹霞锦岫,残素雪斑岑。拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟。
连甍岂一拱,众干如千寻。明非独材力,终藉栋梁深。
弥怀矜乐志,更惧戒盈心。愧制劳居逸,方规十产金。
天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。

王郎巧催花,妙语起槁枯。譬如返魂香,能使死者苏。

诗成花亦开,小草时卷舒。颇如风前柳,胜韵花中无。

蓬斋姑射仙,不待折简呼。芳姿倚醉玉,未用须人扶。

自君作周旋,此德良不孤。移根始山中,一笑烦王都。

坐令桃李花,浅俗皆凡夫。棐几滑以净,云窗窈而虚。

酽白夺寒雪,软红空九衢。我久离山中,问花今何如。

殷勤培弱干,何日课獠奴。于花苟得计,于我亦何愚。

此意倘复遂,瘦地良可锄。诵君种花句,抚卷长嗟吁。

小雨萧萧润水亭,花风颭颭破浮萍。
看花听竹心无事,风竹声中作醉醒。

閒燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。

非非近乎讪,是是近乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。

抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世道益孤。

陈古以刺今,紬史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。

鹗立时四顾,何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。

孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,此语禹所谟。

伴我山城惯崄巇,长因马健感吾衰。三年粗了痴儿事,并日犹嗟灶妇炊。

会见千金粗龙种,可能一笑换蛾眉。还家劣有枯藤在,神驾尻轮得自欺。

雪后千门月色开,故人遥忆子猷回。饶他已尽山阴兴,半夜还须载酒来。

自信仁由己,深知道满门。
才华辉日域,嘉誉达天阍。
坦腹方趋进,亨衢迓骏奔。
欲令唐晋後,不独美姚温。
身为女子,志似男儿。悟来跳出门儿。道上搜寻,恋其美女娇儿。性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。真脱洒,便堪称,比个大丈夫儿。认正本来清净,农农字疑误何须,谓认虎儿龙儿。也不整理离坎,姹女婴儿。无为大功成就,产一个、无相人儿。阳纯了,便得与,太上做儿。

莫卷珠帘对碧山,山边孤鸟日飞还。如何百里相思路,惟有随人月影閒。

珠箔卷繁星,金樽泻月明。

上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
今来唯问心期事,独望青云路未通。
长爱孤标似君子,不禁横竹巧挤排。
短幅离离乃遗像,至今寒蝶误飞来。

江空水落寒无波,倚天赤壁高嵯峨。雪堂老苏从二客,携酒夜载扁舟过。

中流扣舷发棹歌,有酒不饮当如何。鳜鱼三尺脍白雪,临风细酌金叵罗。

酒酣耳热歌再起,直溯空明三百里。一声孤鹤横江来,明月在天天在水。

酹月呼嫦娥,仰天听天语。洞箫吹彻广寒秋,却挟飞仙共高举。

人生行乐须及时,昨日少壮今日衰。功名自昔等炊黍,英雄徒为曹瞒悲。

画史独何心,丹青托千载。江云山月想登临,仿佛图中见风采。

后来游赏岂乏贤,文章不如元佑前。万金词赋烂星斗,追逐骚雅光联翩。

先生别去陵谷迁,漠漠宇宙迷荒烟。临皋鹤梦骨可仙,谁同此乐消闲年。

今古此行路,往来无了期。
荒亭尘压旁,废庙土侵碑。
日落空江暮,山遥去鸟迟。
待潮潮未长,沽醉且吟诗。
谁怜范叔恋袍寒,犹有徐卿二子看。
大率率中多物忤,相知知到此心给。
最怜风雪分吟笔,安得江山共倚栏。
后夜小窗怀素帖,挑灯应忆我同观。
未审魂灵往寻方,无栖泊处露堂堂。
水向石边流出冷,风从花里过来香。
薄日轻云,天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚。君无俗。
斜川路,经行熟。黄花在,归心足。问渊明去后,有谁能属。神武衣冠惊梦里,江湖渔钓论心曲。但从今、散发更披襟,谁能束。
楼居百尺谢嚣尘,良会攀跻属隐君。
望处有山皆入画,坐中无客不能文。
一帘花气香春酒,半榻茶烟暝夕曛。
自是高怀尚清事,风流不羡醉红裙。

  予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。

  《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

  然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

  予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。

  壬午十二月十二日书。

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