君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯槁。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。
向来三家墅，无此笙箫声。
皇天有老眼，为閟十日晴。
护我萧萧碧，伟事邻翁惊。
同林偶落此，相向意甚平。
何须俟迷日，可笑世俗情。
明年万夭矫，穿地听雷鸣。
但恨种竹人，南山合归耕。
佗时梦中路，留眼记所更。
苍云屯十里，不见陈留城。
寂灭乃可乐，纷华何足娱。百年会有尽，富贵同邱墟。
不如早抽身，卜此山林居。手植松与桂，青青三万株。
幅巾坐其下，萧散谁如吾。衣食粗饱暖，身在即有馀。
归依金仙氏，妙契端不虚。借问名利者，还有此乐无。
唐鸿都客尤奇俊，飞神碧落超蓬莱。
宋采石战强敌摧，少微褒封自公台。
心印今复传云来。儒释老氏鼎立如三才，
凡囿形数由剸裁。授非其人委烟埃。
如碧云张亦异哉。几年愿见心渴梅，
吾徒笑我老尚孩。三生仿佛同侍劫刃台，
羊肠百折何独行虺聩。赤城醮盟三月斋，
青云有梯攀崔嵬，星冠禹步旋斗魁。
天门荡荡金碧堆，章函历上九虎开。
津梁爽灵帝所哀，瞬息命令传风雷。
帝宸留侍非不佳，眷此浊海多劫灾。
力扶道法授沉埋，三千功行之积仙可阶。
世人汩没进底蛙，各主其教相觝排。
吾师思以一理该，与我心契无复猜。
何当岁晚弃置尘累，棲岩一龛烟云相与侪。
芝术可庖露可杯，商略道蕴生死裁。
左携羡门安期右洪崖，超尘沙劫驭气凌九垓。
红莲小朵金塘秋，水上弓鞋新月钩。碧日无光灵鹊死，文星坠地银云起。
阴鼓森寒闻唾壶，神衣繂縩机声里。曲曲湖波艳神眼，十八虚鬟神自绾。
宝奁掩月袅蛛丝，天促神归神不归。
上篇
雨、风、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物，大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。
金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？
予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []
下篇
松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。
盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶，仰视如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。有声如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。
予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入，皆虚妄耳。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”
留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。
