正凄凉，月明孤馆，那堪征雁嘹唳。不知衰鬓能多少，还共柳丝同脆。
朱户闭，有瑟瑟萧萧，落叶鸣莎砌。断魂不系，又何必殷勤，啼螀络纬，相伴夜迢递。
樵渔事，天也和人较计，虚名枉误身世？流年衮衮长江逝，回首碧云无际。
空引睇？但满眼、芙蓉黄菊伤心丽。风吹露洗。寂寞旧南朝，凭阑怀古，零泪在衣袂。
海风飘摇树如幢，风吹树颠结槟榔。贾人相衔浮巨舶，动以百斛输官场。
官场出之相留积，布散仅足资南方。闻其入药破痃癖，铢两自可攻腹肠。
如何费耗比菽粟，大家富室争收藏。邦人低颜为予说，浓岚毒雾将谁当。
蒌藤生叶大于钱，蚬壳火化灰如霜。鸡心小切紫花碎，灰叶佐助消百殃。
宾朋相逢未唤酒，煎点亦笑茶瓯黄。摩挲蒳孙更兼取，此味我知君未尝。
吾邦合姓问名者，相许羔雁先登堂。盘奁封题裹文绣，个数惟用多为光。
闻公嚼蜡尚称好，随我啖此当更良。支颐细听邦人说，风俗今知果差别。
为饥一饭众肯置，食蓼忘辛定谁辍。语言混杂常嗫嚅，怀袖携持类饕餮。
唇无贵贱如激丹，人相诅盟皆歃血。初疑被窘遭折齿，又怪病阳狂嚼舌。
岂能鼎畔窃朱砂，恐或遇仙餐绛雪。又疑李贺呕心出，咳唾皆红腥未歇。
自求口实象为颐，颐中有物名噬嗑。噬遇腊肉尚为吝，饮食在颐尤欲节。
酸咸甘苦各有脏，偏受辛毒何其拙。那知玉液贵如酥，况是华池要清洁。
我尝效尤进薄少，土灰在喉津已噎。一身生死托造化，琐琐谁能污牙颊。
隐君高谊拂秋旻，古意真令末俗淳。人惜薛包分后产，神呵庾衮疫中身。
生无环堵居黄卷，没有荣名动紫宸。天骘栽培元不爽，但看麟趾日振振。
天工忌其才，小邑使拘囚。
漫涂以尘埃，讼讯群啾啾。
尚于纷纭中，逸兴时奔流。
不知谁使之，瞥尔为南游。
骅骝解其絷，鹰隼脱于鞴。
山川困搜罗，风月遭嘲咻。
举手聊探之，纵横烂琳璆。
不有同行人，更歌而迭酬。
天应悯子劳，久苦暂使休。
奈何少纵之，一放不可收。
归来见我喜，逸气凌高秋。
我窃不自量，妄将挟甚辀。
心知不可追，子幸为我留。
君方严旗幢，我亦戒戈矛。
将图诘朝见，百败非予羞。
国朝右字学，海字同书文。涣涣播纶綍，皇皇树典坟。
玉堂列高署，金闺集名群。炳蔚出豹雾，杂沓从龙云。
骎骎隮上爵，班班著奇勋。朱君海邦彦，贰教秦淮濆。
讹刊尽矩矱，译辨剧毫分。民务每□□，使轺亦屡勤。
将命在不辱，治丝贵无棼。驰驱易险远，剸割轻纷纭。
寘之州郡间，讵能案牍殷。况近风纪崇，兼有霜雪闻。
长兄已腾誉，次公亦扬芬。雁行在霄汉，鹤发感榆枌。
倚门念切切，谒府语云云。戍瓜已过期，行李不待曛。
为友谅兹久，饮醇方自醺。执手遽将别，中心第如焚。
醑我金陵酒，采彼青渚芹。彼芹既芳洁，我酒复氤氲。
与子共斟酌，用尔达慇勤。予生同里闬，独学愧河汾。
少小强解事，动辄期致君。道源穷夕汲，艺圃肆朝耘。
应将延郭隗，不愿学终军。累累一韦布，溷溷众膻军。
区区阻墀闼，汨汨走埃氛。御史才见举，相臣势方薰。
不视禁内草，空愧箧中芸。况复正端委，奄忽就锯釿。
玄紞须在冠，黄缣不为裙。翩然转云梦，谢彼雨雪雰。
萍浮乃楚实，桃夭遂周蕡。潦倒岁兹履，垢秽日自帉。
秋蒲感衰质，冻梨悲积纹。战兢怀俯仰，黾勉践穹垠。
乡评抱素誉，尘拜望朱幩。不知饰簠簋，方期聘玄纁。
哀号疲鸿雁，噆食毒虻蚊。肤及且竟髓，宵念每达昕。
永愿来麟凤，长当友糜麇。
吾生少欢娱，遇酒增慨慷。殷床惟一眠，万虑几慷亡。
半夜还有觉，惕然喟中肠。世故何足道，诚恐此志荒。
人生苦为乐，我岂醒而狂。孰为见在心，勿正能勿忘。
涓涓石渠溜，起予者卜商。泠然落枕寒，解渴不待尝。
坐令肝肺间，一一流天浆。须臾四体喻，发肤了无痒。
梦觉与醉醒，忽落俱亡羊。流水去不舍，此心湛如常。
恍疑奏箫韶，仪凤碧云翔。眷此听愈淡，杳谁见其乡。
乃知天宇中，一气同苍凉。平明视渠水，非笙亦非簧。
矢诗以自歌，浊清付沧浪。
绥水茫茫夹右洲，沙莹遥带远山浮。洲名试听呼谁氏，颂德于今二百秋。
颜渊刚且明，已私方可克。曾氏极弘毅，战兢终易箦。
中庸首谨独，屋漏无愧慝。集义孟子贤，浩然气充塞。
降自汉唐下，谁能践斯域。河洛程氏兴，焕开千载惑。
大哉敬义功，外方并内直。致知务穷理，为我开阃阈。
践履极其纯，昭然万世则。晦庵集其全，精微尽剖析。
穷理务反躬，万世立人极。我生今何迟，人亡世已隔。
因言求其心，勇猛日不息。逸驾虽难攀，驱驰紧鞭策。
鹏鹗不易并，数飞无停翼。敬义两夹持，知行互相益。
扩此天理公，去彼人欲贼。彼我皆丈夫，到头奚可择。
雨歇翠微深，山光媚新霁。拄策凌清晨，松杉吐霁翳。
扪萝已数盘，缘磴方屡憩。平芜鸟去没，远浦树如荠。
绝顶惊银涛，始觉具区大。雨沤浮日月，三州萦衣带。
淼漭极无垠，遥天与波逝。群峰散凫鸭，汎汎烟波际。
平生怀壮观，兴惬兹游最。下方隐招提，钟声破苍霭。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
