复次前人绿萼梅韵

老免舂香细捣霜,更添蓝淀越风光。唤回庾岭春风梦,染出罗浮月夜芳。

日暮冰魂啼翠袖,雪残玄鬓舞霓裳。近来姑射梳妆别,说与林逋合断肠。

(1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云?天民。元末隐居不出,至正中自刻其诗,名《樵云独唱》。入明,举进士,官行人司副。后免官家居,授徒甚众。
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还山吟,天高日暮寒山深,送君还山识君心。
人生老大须恣意,看君解作一生事。
山间偃仰无不至,石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。
卖药囊中应有钱,还山服药又长年。
白云劝尽杯中物,明月相随何处眠?
眠时忆问醒时事,梦魂可以相周旋。
月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥紫飞诏,草布深恩促换题。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。

人言秋日短,无事日更长。篱落既补治,稼穑已涤场。

薄暮有微兴,悠然步东冈。东冈枣与梨,累累半青黄。

幽菊虽未吐,已含风露香。风物良可喜,客来有杯觞。

但使常如此,贫贱亦何伤。

沙晚鹡鴒寒,风吹紫荆树。
忍泪独含情,江湖春欲暮。

满院濛濛,半园寂寂,万队银鸾齐跨。压帽笼鞭,无数槛边廊下。

惊夜静、粉泪难乾,趁阴重、冰魂易化。更怜伊、漱雨梳风,楼东颓玉妆初卸。

有人剪烛偷照,肠断红香侣,忆他娇奼。拾取盈盈,和麝题封绡帕。

记当日、冷淡交情,付他年、水天閒话。空遗下、瘦干斜枝,向横窗暗写。

越鸟恋南柯,春来怨别多。冷风如可御,争奈简书何。

拶破黄龙第四关,世人犹问生缘法。

海上见空翠,黄山积扶舆。连林结幽构,中有千卷书。

白日但垂帷,抱琴常晏如。何必邺侯家,于焉董生庐。

有时岩际书声起,天籁泠泠拂流水。清响遥传野衲禅,馀音半落鲛人耳。

芸草春香静掩门,河汾洙泗共谁论。閒将活水澄心镜,向人大笑翻忘言。

翰林墨客拈双笔,挥霍新图兴偏逸。寒松满屋疑有声,白云卷帘怕飞出。

轩佩追随入泮林,玉堂天路五云深。白头为尔伸长句,直是渔樵一片心。

飞飞野雉雄挟雌,相与孳尾为之妃。
人生谁不有配偶,我生垂老为鳏夫。
永巷蛾眉几千指,一妻一妾庶人礼。
壮年受室不及时,老去自怜身独处。
短布单衣谁为缝,东皋种黍谁共舂。
苍天高高不可问,愿照衡茅有孤闷。
市民官吏同兴观。立志皆无倦。起建丹霞功不浅。修真修浩,绝除贪爱,一点重明显。混元三界光辉满。了了登云汉。下拔存亡都著岸。施弘正道,永超无碍,有个灵童唤。

云岩岩下聘君家,长记宵谈到曙霞。今日陇头谁洒饭,鹧鸪啼老白桐花。

揽辔层巅上,川原极目长。溪流翻夕照,山色放秋光。

栖鸟喧深树,归牛下远冈。炊烟三五缕,遥瞩认田庄。

凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。
直上最高头,无人独少留。
万山皆在下,千里入双眸。
马傍松边立,云从脚底浮。
倚天一长啸,红日满沧洲。
长安列绣衢,青楼是倡家。
重闺隐鸳鸯,暖幕霏烟霞。
密霰岂能入,回飙无奈何。
紫貂邯郸儿,登楼拉双娥。
赵舞《小垂手》,吴扬秀蛾。
酒酣呼六博,枭采明如花。
厌厌翡翠帐,冉冉春风和。
笑问楼上人,今年寒讵多?
槭槭庭树叶,朝零非昔稠。
呦呦草虫鸣,暮急晓未休。
尔虫无不平,岂亦有哀忧。
胡为劳呻吟,与士感伤投。
壮士亦何者,哀哦与虫酬。
所抱不列陈,调苦难谣讴。
极目有远见,直怀羞曲求。
蒿藜袭久安,功名忘前收。
日月忽未几,天地今复秋。
少壮负所怀,老大安能谋。
生无及人功,死骨埋泉羞。
胡为不奋飞,徒与寒饿仇。

长安四月雨,霢霂生微寒。晨兴出帘阁,稍觉衣裳单。

郁郁庭中槐,浅绿浮林端。好鸟鸣相闻,仿佛栖岩峦。

不见夏云热,宁知春色阑。赖有同心人,把臂延清欢。

回首思故乡,众卉萋以繁。黄梅摘方熟,朱荔谁当餐。

嘉序长不归,谁能假羽翰。

峡江几日涨流澌,空水茫茫一棹时。急雨独侵蓬窦入,好风偏到客帆迟。

绿莎寒绕沙鸥梦,白石遥明江女祠。却忆故人庚岭上,梅枝新月好吟诗。

一从飞出岫,舒卷意何长。
作雨遍天下,乘风归帝乡。
无心怜洒落,到处自清凉。
缥缈来空碧,吟边带夕阳。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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