大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
一时送上天台友，助对梅花人举杯。
向来烽火起边尘，肤使南翔誉益振。肯为鱼符临海角，合归鹭序映朝绅。
高情如泛鱼山雪，喜气能添泽国春。一斗百篇推敏捷，醉中端有语惊人。
武林新酝效蓬莱，莫把梨花较绿醅。安得逢春命高会，大家同入醉乡来。
当时旧情在否，晚妆清镜里，犹记娇鬓。乱咽频惊，余悲渐杳，摇曳风枝未定。秋期话尽。又抱叶凄凄，暮寒山静。付与孤蛩。苦吟清夜永。
毛颖翻成一秃翁，文章苦欲诳盲聋。从前结实无非妄，胜处生涯好用工。
天上高深关守虎，马前奔走背生虫。荣枯数定何须问，了却公家是奉公。
松声细入耳，云生水石边。
敲竹猿长啸，临弆视鹿眠。
白鹤来天翅，玄羽衣裳鲜。
采芝携桂子，任意恣蹁跹。
野人溪外语，黄莺啭更便。
山静鸟归疾，林深紫暮烟。
樵还渔罢钓，畅饮乐吾年。
煮海供醝策，民生何大劳。卤防春水至，突掩雪花高。
海贾掺盈缩，官衙急布刀。仍闻中使出，鸡犬亦萧骚。
渺寒云万里，孤舲载雪，逐雁渡三湘。倦游频选胜，抚剑延平，贳酒过滕王。
清泉自酹，秋草合、贾傅祠荒。算都是、伤心吊古，和月贮吟囊。
难忘。雪边梅屋，雨底荪房，料裁云缝雾。应自有、知心老妪，相与平章。
澧兰沅芷曾亲撷，返醒魂、犹带骚香。看未足、渔歌又起沧浪。
碧溪风日隔人间，催出梅花镜里看。莫为轺车太幽独，剩分香玉照春寒。
风雪禁持百岁过，真成生铁铸枝柯。天寒翠袖能相倚，免得春来缠女萝。
清晨撤舆盖，对雨登山楼。危阑阛阓外，森爽凌高秋。
便坐画图出，回漪风叶流。带郭千万家，茨屋犹牵舟。
为忆全盛时，生烟城树稠。万方感一慨，蹀㩻黔中尤。
振民首士气，何以纾烦忧。苍苍远色至，离思飞光遒。
将子翘秀心，归慰云霞俦。
