昔人行乐处，时过名不称。
秋风变草木，樵径余薪蒸。
四顾一水间，不复知淄渑。
菰蒲万世利，烟火千人罾。
平生登山脚，岁晚如不胜。
求田君勿问，抚髀吾何能。
飞鸿将目远，秋水留心澄。
兹游岂不朽，作歌记吾曾。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。
渺渺中流㴑小舠，露华初冷碧天高。一痕落镜秋宜月，万籁无风夜自涛。
消尽霸图犹说蠡，传流饷道不通漕。浮樽自适东南兴，何必淋漓污锦袍。
怀沙终古忆前贤，问鵩还伤贾傅年。此地从来多落魄，相逢同病一相怜。
少无适俗韵，贫居依稼穑。农务各自归，耕种有时息。
道丧向千载，圣贤留遗迹。游好在六经，疑义相与析。
在昔余多师，玄鬓早已白。羲农去我久，素抱深可惜。
古之英雄人，亦苦时命乖。
吾谋适不用，蓬累何栖栖。
神龙岂无翼，有时蟠深泥。
遭逢一语合，意若金石谐。
当其不遇日，郁郁宁非迷。
达人贵委顺，天命不可回。¤
礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。
坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。
明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。
殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。
幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。
既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。
天教遐算灵椿比，新见贤郎擢桂荣。
逢诞日，庆孙会。金花绘诰又重新。
原君学得司空母，管取年高寿太平。
自朔以至望，浸长而浸盈。
十五以后月，明减而生魄。
自望以至晦，浸微而浸阙。
嗟彼天上月，有圆阙阴晴。
惟有心月月，天者常清明。
持此以鉴人，妍媸奚所遁。
此月天在天，月在尔方寸。
轻风寒浦觉泠然，客子飘飘向洞天。到处名山堪眺咏，但逢香刹可参禅。
王乔清署通仙籍，陆羽遗林访茗泉。自是探奇情不浅，定携宝箓落云烟。
