咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。

  噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。

□□□□白云多。童子贪眠枕绿蓑。莞尔笑,浩然歌。奈此萧萧落叶何。
岸曲非千里,桥斜异七星。暂低逢辇度,还高值浪惊。
水摇文鹢动,缆转锦花萦。远近随轮影,轻重应人行。
鸟在林梢脚底看,夕阳无际戍烟残。
冻开河水奔浑急,雪洗条山错落寒。
始为一名抛故国,近因多难怕长安。
祖鞭掉折徒为尔,赢得云溪负钓竿。

人言汴水驶,奈何已冬乾。蔡虽平且慢,腊月行亦难。

唯听夜冰合,为君愁苦寒。暂维青丝䋏,邀脍白玉盘。

行人反饫我,于理殊未安。所忻能自养,不复道加餐。

桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。
凡有栏干处,秋来遍往还。
就中惟此地,全得见西山。
雁落遥沙小,人登废垒闲。
因怜一州景,皆在夕阳间。
有司精考核,中第为公卿。
本基在积习,优学登荣名。
吾子齿尚少,加勤无自轻。
努力图树立,庶几终有成。

香篆氤氲帘影内,兰缸正作重台。双心合作一心开。

芙蓉无种,春自火中来。

光暗不将银箸剔,贪他再结仙胎。殷勤拾取落花煤。

油污玉指,小印定瓷杯。

化禽啼处药苗肥,日日携锄上翠微。葵叶蓑衣棕瓣笠,满山风雨抱云归。

三面屏围屈曲山,篆炉灰冷柏无烟。霜钟不管春阴薄,声到寒窗客梦边。

苦雨万家愁,宁言客滞留。蛙鸣池水夕,蝶恋菜花秋。

天地惟孤馆,寒暄一敝裘。须臾古今事,何必叹蜉蝣。

穷当坚似亚夫营,谁似任安事卫青。欲使威仪还汉旧,未伤风景隔新亭。

功名薄处书慵读,志节高边我爱听。过午尚思茶一碗,休将后蔡比前丁。

疏慵任过少年时,名利难交远近知。一洞落花春病酒,满楼明月夜吟诗。

展编海曲菰蒲叶,杖剪嵩阳楖栗枝。却话东林拟重去,伴僧闲逸白莲池。

刘子吾邦秀,高楼元气边。定心还到眼,慧日正行天。

风物无拘碍,江山且岁年。平生腾踏志,终要九潘渊。

宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。

金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。

几欲求田负旧盟,羡君西崦草堂成。
每缘种橘多开地,独为修琴始到城。
黄叶已先霜降落,白云长在雨余生。
龙门林屋无多远,此去寻幽莫计程。

堂前喃喃旧时燕,春社一年来一遍。双双并立语画梁,主家庭榭足风光。

侧身来往营旧垒,拂柳冲花还渡水。落英飞絮太悠扬,却逐春泥入窠垒。

帘钩乍歇理毛衣,试力引雏高下飞。美人入夜开春宴,惊绕如嗔红烛辉。

斗泉废宅今无主,苔藓年年得春雨。

杜若江边只自芳,美人天外信茫茫。梦回曾记秦楼上,月下吹箫引凤凰。

村邑萧条廨屋低,茆墙缺处补荆篱。
市添人语当墟日,田捲车筒漫种时。
公事偶无封印早,小胥习懒赴衙迟。
闲行摸索街头石,寻得前朝一片碑。
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