造物于我厚，一切使我薄。瓶中有储粟，持此卧云壑。
弊衣取苟完，得味在藜藿。花鸟予友于，尊酒不独酌。
床头堆故书，败履置床脚。未尝身没溺，何与世浊恶。
正如散马牛，不识穿与络。异时老髑髅，会有南面乐。
五马嘶城隅，万人卧车辙。沧洲浮云暮，杳杳去帆发。
回首不问家，归心遥向阙。烟波限吴楚，日夕事淮越。
吊影失所依，侧身随下列。孤蓬飞不定，长剑光未灭。
绿绮为谁弹，绿芳堪自撷。怅然江南春，独此湖上月。
千里怀去思，百忧变华发。颂声满江海，今古流不竭。
人间事，大半归谋诸妇。不如意十八九。敲门夜半窥园李，赤脚玉川惊走。何处有。更灸烛风流，看到人归后。休休回首。笑旧日园林，佺巢曾园洞中楼名蜀锦平园亭名，处处可携手。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
在弧耿耿见星躔，门第端卿仰望先。百亩园居名「北郭」，七旬觞庆际中天。
幔亭宴喜今朝设，海屋筹看比岁添。从此灵椿增秀茂，九如长愿祝年年。
平生不识郑山辉，写草成图偶见之。恍惚鹅群翻水日，依稀鸿爪印沙时。
康成已矣空书带，灵运悽其但梦池。寸楮尺缣能寄否，敢凭归雁致深期。
清晨入廛郭，闾巷溢车马。驺哄喧市尘，茫洋万人海。
父老里中旧，殷勤共迎迓。亦有诸弟昆，更互陪语坐。
世故论万端，喧哇杂碎琐。大要在功利，馀一无所解。
勉强相酬酢，意会无不可。但念道不同，语久若聋哑。
不如返吾庐，世有谁知我。
帘垂永日小亭幽，时节惊人特地愁。万井笙箫怀帝阙，一檐风雨寄他州。
青藜定遣相辉映，绿蚁何妨共拍浮。不料篷窗今夜月，一时分付与高楼。
炳几尚明哲，古贤闲未至。介石慎守贞，混混托沉醉。
干几其至矣，保身乃其次。濂溪轻重论，识早是所贵。
行行过道州，面领此真味。
