如梦令

萝屋不经风破。苔径不教尘涴。鱼鼓洞仙歌,童子唱来还和。

闲坐。闲坐。窗下白云飞过。

谢应芳

  谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

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濛濛洒平陆,淅沥至幽居。
且喜润群物,焉能悲斗储。
故交久不见,鸟雀投吾庐。

黑水梁州百二关,青天蜀道古云难。
貔貅夜柝身何在,麋鹿秋风骨未寒。
宠辱可惊沤起灭,荒凉只有月悲酸。
蒯缑忽堕空山梦,不道幽人意转阑。
月转花枝清影疏。露华浓处滴真珠。天香遗恨罥花须。
沐出乌云多态度,晕成娥绿费工夫。归时分付与妆梳。
观君潇湘图,起我濠上心。
短褐波涛旧,秋雨菰蒲深。

密洒疏飘尽自由,通宵到晓未须休。平生愁听芭蕉雨,何事今来听不愁。

客从何乡来,遗我尺素书。道路险且艰,故人情有馀。

妖气晦斗极,黄浊混龙鱼。何荃不为莸,何麟不为貙。

殷勤故人心,炯若明月珠。投之千丈泥,万古光不渝。

安得致阊阖,以照君王车。

我留谢君饮,君主张侯宿。还因越溪酿,更慕吴粳粥。

缨蓑挂凉雨,袍笏谢炎燠。晓起慕叩门,开缄见心曲。

同游二十载,聚散难预卜。朝餐太仓饭,暮引玉堂烛。

悲欢同一初,少壮如两毂。世故勿苟谈,此身聊自足。

文章亦剧戏,勿谓遭我毒。他时究渊源,请检归田录。

一官垂老如鸡肋,百口长贫借鹤粮。犹有开元旧时曲,锦袍牙笏再登场。

比似杜陵心更忙,无钱自买百花庄。气消尘匣斗牛剑,梦短客檐风雨床。

湖海知名交岂少,林泉得所趣偏长。明年果遂归田计,钓月耕云乐未央。

齐鲁何多盗,冬春未解围。元戎休按辔,黎庶待宣威。

戍久军刍竭,城寒士气微。犹闻安抚使,先已献俘归。

天都山人与我别,遥指荆襄鼓兰楫。
访古直上黄花川,思归懒出明月峡。
吴苑逢君碧草春,竹林高卧少情亲。
平生唯有三杯酒,十载重看万里人。

山云油然作,山雨来不缓。既沾灵石坞,遂洒寒栖馆。

落水遽如许,众草行复烂。有酒不堪酌,无物堪把玩。

与闻季长笛,宁从中散锻。代谢夫何如,徒为白首叹。

厥镇伊何。
实干心膂。
文教内辅。
武功外御。
淮方未靖。
帝曰攸序。
公于出征。
奄有南浦。

嘉谟翊新命,昭代人文熙。选职从要津,分司奠南维。

番禺隔星纪,雄藩控华夷。方伯古诸侯,赞画郎署资。

所以藉异才,弼亮符休期。养士负材器,抚民息疮痍。

炎瘴千里清,雨泽三春施。故乡别宿契,去去当其时。

丈夫贵有为,讵作儿女悲。停杯赠马策,高翔粲容仪。

何必守章句,终年困蓬藜。

鲤鱼风起波纹绿,枯葭折蘤啼寒玉。榜声催晓渡江心,蓦听吴娃旧时曲。

杨郎年少轻别离,三尺光芒练带垂。虎丘山头候月出,灵岩洞口看云飞。

梅花雪点身上衣,慈母倚门听马归。

敕勒川寒风怒号,白翎点点入黄蒿。烟尘澒洞鹰鹯急,慎勿奋飞伤羽毛。

浮名浮利懒跻攀,闻构茆堂杳霭间。
搔首凭栏人不会,落花啼鸟藓痕斑。

商飙一夜飞海南,木叶吹堕山华龛。诗人怀抱溢秋思,华笺不尽番两三。

菩提有树本无树,此心难效枯禅参。弭棹何来故人惠,启缄先觉清风含。

叶大如掌纹碎琐,筋细萦发痕{矜}鬖。洁白一片雉尾展,莹薄数叠蝉翼惭。

玉华刻楮宋人拙,僧房肄柿韩公憨。蚀处成文岂饱蠹,声闻下笔如食蚕。

强名曰纱未称实,更无方空渗墨酣。得非西天贝多树,光明无碍佛日涵。

祖师初来译象载,皮纸木笔穷云岚。移根讲树入震旦,一一书尽莲花函。

绿阴转思树头合,光孝寺古枝毵毵。六丁欲拔几劫火,到今生意犹潭潭。

空山落叶遍狼藉,沙弥扫地还搜探。俗眼好奇遂矜衒,骚人墨客珍云蓝。

古来绳简变麻竹,翻新制样工巧谙。书家辈出更踵事,灾及绢素供幽耽。

织杵浆硾遍寰宇,海东纸贵争取甘。祇林丛树逮爬剔,菩提示证宁非贪。

顾以朽腐化有用,悟兹物理齐庄聃。世无竺鸠阐经藏,艺林收贮穷书蟫。

风月句好吟册满,簪花体写石墨媕。㜑罗音偶订梵字,般若经或书茅庵。

儒童菩萨取材一,此论可矫辟佛谈。我来炎徼滞水驿,篷窗枯坐如瞿昙。

绮语不洗都自净,笔床墨匣炉香馣。文字缘深感持赠,翰墨理妙思叽唅。

为政不伤令清白,胡威绢比君也堪。作诗谢声口翻偈,片{巾乏}突过山如篸。

平生负伊吕,此去混樵渔。吾道非耶是,行云卷且舒。

芳兰淹腐井,款段服金车。勿叹升沉隔,庄周一梦蘧。

  宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

  子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”

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