疏篁瘦石掩蒿莱，烟锁颓垣暗碧苔。水阁梁空春燕去，歌台秋老野花开。
围棋旧乞羊昙墅，作赋还思宋玉才。历落青衫仍故我，临风惆怅感重来。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。
玉河桥东酌玉壶，崇文门外歌骊驹。铜章新绾广西去，一路春风听鹧鸪。
我斟绿酒，卿倚红腔，且慢归去。小劫华严，牢落一般情绪。
耳畔琵琶胡语咽，何心金屋深深住。怨佳人甚东西沟水，便吟愁句。
看满目江山摇落，谁解吹红？再著霜树。绝代文章，落笔总惊风雨。
勾引梅梢春又到，多情莫叹才华误。燕巢倾，问乌衣寄身何处？
钟石似钟石，实心历霜星。鸿钧太古色，直截幽人贞。
幽贞之所庐，钟立四无欹。怀玉为之纽，玉流为之椎。
君子曷似之？实以比其德。特立砺坚操，磨磷终不易。
至乐若无声，一鸣天下惊。小大随所扣，宰公在司成。
万石之洪钟，维以警聩聋。夜半攒眉起，昊天日升中。
树上凌霄，堂前紫荆，秋来尚芳。柰牝鸡晨语，鹡鸰憔悴，妖狐昼啸，鸿雁分张。
仁智匪周，喜忧非舜，一旦天伦忍遂忘。如何好，望松楸感泣，桑梓悲伤。
古今祸起专房。总一国、犹然况一乡。家有妇人，岂无长舌，世无男子，谁有刚肠。
树大枝分，瓜熟蒂落，此语应非是义方。聊书此，要惩鉴诫，不在文章。
古屋幽花闭不知，忽穿碧瓦怒横枝。辛勤自致高堂外，却得行人立顷时。
太山自言高，精卫衔石飞。
朝见精卫飞，暮见精卫飞。
吐血填作衔，一旦成路蹊。
岂唯成路蹊，崔嵬复崔嵬。
女面洁如玉，女身濯如脂。
十四颇有余，十五十六时。
婀娜怀春风，明月初徘徊。
门中姊与姑，邻舍杂姥嫠。
人笑女无声，人欢女长啼。
昔昔重昔昔，皴痛不得治。
有似食大鲠，祸喉连胁脐。
阿母唤不应，步出中间闺。
女身亦非狂，女心亦非痴。
向母问阿爷，阿爷谁所尸，
昨日门前望，裂眼宁忍窥！
爷仇意妍妍，走马东西街。
我无白杨刃，锻作双虹霓。
磨我削葵刀，三寸久在怀。
一心愿与仇，血肉相齑臡。
仇人何陆梁，挟队健如犛。
前者为饥狼，后者为怒豺。
小雀抵黄鸸，徒恐哺作糜。
大声呼县官，县官正聋蚩。
宛转太守府。再三中丞司，
堂皇信威严，隶卒森柴崖。
安知坐中间，一一梗与泥。
何由腐地骨，骨笑回牙欸。
孤小不识事，闻人说京师。
京师多贵官，列坐省与台。
头上铁柱冠，獬廌当胸栖。
獬廌角岳岳，多望能矜哀。
局我头上发，缝我当躬衣。
手中何所将，血帛斑烂丝。
帛上何所书，繁霜惨濛埋。
细躯诚艰难，要当自防支。
女弱母所怜，请母勿攀持。
今便辞母去，出门去如遗。
是月仲冬节，杀气争骄排。
层冰塞黄河，急霰穿毛锥。
大风簸天翻，行人色成灰。
灰里不见掌，深林抱枯枝。
三更叫鴚鹅，四更嗥狐狸。
五更道上行，踯躅增羸饥。
举头望长安，盘盘凤皇陴。
下著十二门，通洞纵横开。
持我帛上书，鬻我囊中袿。
跪伏御史府，廷尉三重墀。
尚书几峨峨，峨峨唱驺归。
头上铁柱冠，獬廌当胸栖。
獬廌即无角，岂与群羊齐！
李女倚柱啸，白日凋精辉。
结怨弥中霄，中霄盛辛悲。
有地何抟抟，有天何垂垂。
高城不为崩，高陵不为阤。
为遣明府来，明府来何迟。
长跪向明府，泪落江东驰。
如今千里还，女忧终身罹。
女诚不敢给，愿官无见疑。
父冤信沈沈，沈沈痛无期。
一日但能尔，井底生朝曦。
死父地下笑，生仇市中刲。
顾此弱残躯，甘从釜羹炊。
语中难成声，声如系庖麋，
明府大嗟叹，嗟叹仍歔欷。
翻翻洞庭波，洞庭非渊洄。
崭崭邛崃坂，九折无险峨。
我今为汝尸，汝去行得知。
爷仇意妍妍，举家忽惊摧。
势似宿疹发，骤剧无由医。
同时恶少年，驱至如连鸡。
锒铛押领头，毕命填牢狴。
有马空马鞍，永别街西馗。
叩首谢明府，搦骨难相贻。
昔为羝乳儿，今为箭还（革叉）。
遥遥望我里，我屋荒毗莱。
寡母倚门唏，唏子杞粱妻。
女去母啖柏，啖柏今成饴。
虽则今成饴，母悲转难裁。
女颜昔如玉，女发何祁祁。
如口含朱丹，女手垂春荑。
哭泣亲尘沙，面目余瘢劙。
宛宛闺中存，黧疾疑病罴。
姑姊看女来，簪笄不及施。
邻姥看女来，左右相呼携。
各各自流涕，一尺纷涟洏。
邻姥少别去，媒媪从容来，
三请得见女，殷勤致言辞。
公子县南居，端正无匹侪。
金银列两厢，纤纨不胜披。
身当作官人，华荣炳房帏。
颇欲得贤女，贤女胜姜姬。
回面答媒媪，身实寒且微，
无弟无长兄，老母心偎依。
所愿事力作，涩指缝裙（革奚）。
安得随他人，乖违母恩慈！
母年风中灯，女命霜中葵。
须臾母大病，死父相寻追。
棺椁安当中，起坟遂成堆。
一一营事讫，姑姊可前来。
为我唤长老，长老升堂阶。
为我召乡邻，乡邻麋如围。
十岁随爷娘，幼小唯痴孩，
十五衔沈冤，灌鼻承醇醯。
二十行报仇，报仇苦且危。
三年走大梁，赵北燕南陲。
女行本无伴，女止亦有规。
皎皎月光明，不堕浊水湄。
斑斑锦翼儿，耿死安能翳！
自此旋入房，重阖双双扉。
朱绳八九尺，挂向粱间颓。
鲜鲜桂华树，华好叶何奇。
葳蕤扬芬馨，生在空山隈。
烈火烧昆冈，三日焰未衰。
大石屋言言，小石当连。
萧芝泣蕙草，万族合一煤。
烧出白玉姿，皎雪寒皑皑。
玉以为女坟，将桂坟上栽。
夜有大星辰，其光何离离。
错落桂树下，千年照容徽。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
