五岳分奠如循环，作镇南服惟衡山。炎方荒绝亘沧海，天付雄柄司神奸。
祝融腾掷倚霄汉，群峰逦迤犹堂坛。赞襄一气泄云雨，蟠据千里来荆蛮。
屹然天地物最钜，造化凝结良艰难。恭闻兹岳魏夫人，羽驾白日游山樊。
翛翛云气变异色，笙竽声杂环佩珊。神仙恍惚未易测，落花流水空潺潺。
退之倔强古亦少，故取窜谪窥孱颜。精神默祷若有应，驱扫氛翳开烟鬟。
乃知正直神所与，露奇呈巧初不悭。嗟予平生好山水，欲以两足穷跻攀。
恨兹羁束未能往，幽觌眇然图画间。何当身逐雁同到，已觉心与云俱閒。
轩辕弥明傥未死，相与游戏超尘寰。
禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。 ——崔逵
月满风清，晴香乍试花心净。荷锄幽径，疏密安排定。
花压栏干，翠袖和香凭。天如镜。横斜掩映。有个人相称。
悠悠天北运，冉冉日西靡。兹年俄且周，薄暮亦云已。
端居抚辰序，静言感化理。时来变穷节，事往乖壮齿。
托疾侔长卿，归田拟平子。处困岂不难，执操良足恃。
琐琐旅客志，坦坦幽人履。庄周贵达生，伯阳戒知止。
尚公识损益，贾傅辨忧喜。在昔仰玄训，于今寤微旨。
即此怯尘虑，因之蹈灵轨。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
月黑山头零夜雨，石马嘶风石人语。墓前春草吹又生，墓后松柏摧为土。
古碑深镌大元年，屃屃僵卧双螭缠。荒村谁为作寒食，舍人小冢伴荒烟。
不须过此重叹息，世间万事有终极。南山欲锢竟何如，汉寝唐陵人莫识。
城捍兵戈堤捍水，堤亘如城固如砥。堤防乃与城防同，能守则生不则死。
荆州形胜雄崔嵬，川源远自岷峨来。喷雷滚雪日千里，齧噬堤岸愁倾颓。
北岸之西四万九千丈，几费缗钱逾万帑。南岸之堤五万四千丈有余，滨江如带环田庐。
自明迄今数百载，过眼沧桑几兴废。修举全资保障十，下隰高原供灌溉。
我来鄂渚阅五秋，年年鼓浪腾洪流。潜沔江汉祸尤烈，天乎何酷民何尤。
民不怨天咎在吏，吏视民命如儿戏。可怜吏饱民益饥，上干天谴降灾异。
灾异先当防未然，力之所至人胜天。桃花春水寻常见，瓠子秋风捍卫坚。
不然徒费黄金筑，旋筑旋决嗟颠覆。临变仓皇空补苴，百万生灵葬鱼腹。
子寿比部贻我书，大堤岌岌成沮洳。恭陈二公勤守护，能救民患安民居。
我识斯堤高且厚，百余年来未溃口。泰山远胜冰山坚，河伯波臣群退走。
水利水害纷无常，要凭只手澜回狂。存亡呼吸一发系，危如累卵安苞桑。
君不见鸱鸮鸱鸮彻桑土，牖户绸缪当未雨。愿祝澜安民举安，莫待羊亡牢始补。
五月江深似海潮，临流一望暑全销。不知小筑当门水，此日何人过板桥。
恢拓乾坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。
天留此事还英主，不在他年在大中。
