谁是英雄？翠盖朱扫地空，何处也前遮后拥。
远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会
牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。
纱帽短妆些样子，布袍宽尽着材儿。收拾起驾驭心，埋没下经纶志，灼然见
昔非今是。闲共渔樵讲论时，说富贵秋风过耳。
旋葺理桑榆暮景，且安排诗酒新盟。爱烟云接四邻，喜松菊存三轻，对芝山
依旧青青。妻子团圆过一程，再不去离乡背井。
居山林清幽淡雅，远城市富贵奢华。酒杯倾鲸量宽，诗卷束牛腰大，灞陵桥
探问梅花。村路骑驴慢慢踏，稳便似高车驷马。
籴阵稻新舂细米，采生蔬熟做酸齑。凤栖杀凰莫飞，龙卧死虎休起，不为官
那场伶俐。槿树花攒绣短篱，到胜似门排画戟。
口消熔龙肝凤髓，眼开除螓首蛾眉。转羊肠世路难，扌绝葱叶时光脆，筑板
墙物理轮回。厌断红尘指袖归，饱玩些青山绿水。
怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。骑虎时捋虎须，画蛇处添蛇足，一任教
那般要誉。拣个溪山好处居，与几树梅花做主。
擗掉起疏狂性格，支撑住老朽形骸。便囊中金不存，愿门外山仍在，收拾下
竹杖芒鞋。掉背摇头归去来，刚跳出愁山闷海。
任平地波翻浪滚，恣中愿鹿走蛇吞。够升合白酒醇，迭斤两黄鸡嫩，甘分住
水郭山村。千古兴亡费讨论，总一段渔樵话本。
乞骸骨潜归故山，弃功名懒上长安。经数场大会垓，断几状乔公案，葬送的
皓首苍颜。傀儡棚中千百番，总瞒过愚眉肉眼。
已绝念风亭月馆，且潜身雾嶂云峦。数一春月到三，算百岁人过半，经几场
离合悲欢。也学逢萌挂一冠，看指日功成行满。
志不愿官高禄显，心只图子肖妻贤。胸中藏班马才，舌上掉苏张辩，总不如
问舍求田。家住青山古渡边，平隔断红尘路远。
妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。论功名云叶飞，看富贵灯花爆，笑时人
管中窥豹。尘事纷纷逐猬毛，眼过去朱围翠绕。
二十载江湖落魄，三千程途路奔波。虎狼从辨是非，风波海分人我，到如今
做哑妆矬。着意来寻安乐窝，摆脱了名缰利锁。
达时务呼为俊杰，弃功名凯是痴呆。脚不登王粲楼，手莫弹冯铗，赋归来
竹篱茅舍。今古陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
处妻子贫寒共守，结朋友义气相投。晚须开北海樽，晓莫听东华漏。老先生
这回参透。染得新霜两鬓秋，挽不住乌飞兔走。
知己酒千钟快饮，会家诗百首常吟。守一座安乐窝，横三尺逍遥枕，卧青青
半亩松阴。雪月风花不系心，打捱过愁潘病沈。
进步去天高地险，退身来浪静风恬。买四蹄车下牛，卖三尺匣中剑，免区区
附势趋炎。尽日看山独卷帘，飞不到红尘半点。
将汉史唐书遍览，把天时人事相参。怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出
虎窟龙潭。薄利虚名再莫贪，赢得来亡魂丧胆。
汪元亨（生卒不详），元代文学家。字协贞，号云林，别号临川佚老，饶州（今江西鄱阳）人元至正间出仕浙江省掾，后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种，今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世，见重于人。现存小令恰一百首，中题名「警世」者二十首，题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世，从今存散曲内容看，多警世叹时之作，吟咏归田隐逸生活。在艺术上，其散曲风格豪放，语言质朴，善用排比，一气贯注：有些则潇洒典雅，情味浓郁，互文比喻，耐人寻味。
寄眼秋光好，停车问所经。回峰藏短径，疏竹掩空亭。
稻熟平栖亩，蘋开浅见汀。蒋山新入望，端为客来青。
南幸三吴北幸幽，乾坤开辟两神州。文儒自守高皇训，武将谁分圣主忧。
油云在天，舒卷不齐。随风而东，歘尔还西。或飞甘雨，或散虹霓。
君子攸行，不害先迷。经历纷纠，如取如携。比干殉殷，夷吾相齐。
昏旦殊星，燕粤殊蹊。移之分寸，徙宅忘妻。哀哉群动，莫之能稽。
百草陨芳，鶗鴂先啼。所以灵氛，告尔天倪。
未曾席暖陈蕃榻，又复拿舟问去程。今夜待潮华谷口，明朝看月秀州城。
得怜稚子牵衣袂，占喜家人验鹊声。试问新年有新作，凭谁寄我慰离情。
竹笠黄，黄金兜鍪势相当。兜鍪本居大将坛，左剑右印增威光。
边隅将校望尘拜，州县曹佐闻风僵。况从元首授元柄，稍忤言意违军令。
不因灾疫自焚船，那致生灵轻陨命。竹笠黄，兜鍪相当难走藏，兜鍪旦晚先戎行。
寒江潋滟波纹微，樯乌瑟缩冻不飞。舟中小奚见未见，以手笑指江豚肥。
行年十八初渡此，欲纪往躅皆依稀。南人北去走燕市，大抵多坐寒与饥。
我今已耄复问渡，焦裴揖我开丹扉。渔舟竞挽自高下，导我出入浮晴霏。
须臾亲知下瓜步，欢然款洽谭成围。殷勤相视各一笑，笑我白发犹行衣。
堤防津吏有慧眼，要识紫气来相鞿。家儿携孙昨送我，期我十日行东归。
宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
