诗翁无复思如泉，墨客能回漆作烟。何意峥嵘四君子，肯来相伴一灯前。
君不见绿槐荫夏摇千门，移秧遍野缲盈盆。天公忽作弥月雨，忧岁上勤黄屋尊。
我家茆庐劣容膝，随水倾摧非瑞室。街衢生鱼堪佐饔，檐霤垂龙欲穿石。
仰天又见兴油云，乾雨误点波连村。马牛不辩固其理，蛙黾同处何容论。
休叹栖苴接飞翼，林端会见宾红日。木饥水毁傥时运，救灾行看恩洋溢。
一番风雨一番凉。炯秋光。又重阳。潇洒东篱，浑学汉宫妆。
今日且须开口笑，花露袅，鬓云香。
泼醅新取淡鹅黄。趁幽芳。趣飞觞。落帽当时，□发少年狂。
万事破除惟有此，尘外客，醉中乡。
予生宝庆之三岁，五月十一日己未。五十有八甲申年，其日己未亦复然。
天支地干标六秀，四柱得一文且寿。阳火在天为太阳，阴火为月受日光。
将望之前四日夕，十分圆光已八七。常闻人生不满百，何幸七十且八十。
文章学问七八分，亦胜愚夫老无闻。古之五月而生者，后有胡广前田文。
予贱不敢望汉相，贫亦不能孟尝君。借使时人不比数，自有诗名照千古。
垂弧之月至于今，适逢前五仍后五。稚女簪榴花，小儿著艾虎。
宿酲困不解，依旧醉起舞。不妨一年两度作生朝，更造菖蒲酒，饮过闰端午。
暄风宜男花，凉日忘忧草。一种两含情，亲容梦中老。
起视星河淡不流，徘徊吟望思悠悠。五更鼓角喧天府，一道氤氲到画楼。
自觉过庭家学远，悬知人海赤珠浮。忽惊羽翮翩跹至，始信吾家有仲谋。
金仙识灵境，振锡西天来。梵宫跨绝巘，綵翠何壮哉。
海水入金钵，洒旱遍九垓。遂令区中人，瞻望心徘徊。
我思脱万劫，郁悒惭非才。青莲发兹山，何必登三台。
行将睹宝月，高举超凡埃。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
