建溪城外有仙坛，梅福山空落月寒。不向清朝学仙尉，还依北斗望长安。
龙凤山青露两尖，溪头把酒月纤纤。从教柳絮沾书帙，满地春风不捲帘。
放轻桡，青山静处，一江春水初暖。沙痕渐没潮痕长，几尺芦芽短短，萍影断。
看一线、拖来鸭脚红欲软。绿随波转。正浴向花间，偶闻人语，惊起自相唤。
江乡好，无数渔梁蟹簖。此生清梦谁管。夕阳细雨持竿出，一霎阑阴聚满。
谁是伴，惜少个、红裙弄水船头惯。闲寻画卷。算买屋移家，栽菱种茨，便我也都愿。
三月蚕始生，纤细如牛毛。婉娈闺中女，素手握金刀。
切叶以饲之，拥?散周遭。庭树鸣黄鸟，发声和且娇。
蚕饥当采桑，何暇事游遨。田时人力少，丈夫方种苗。
相将挽长条，盈筐不终朝。数口望无寒，敢辞终岁劳。
移舟夜壑人间世，荷锸春郊物外心。
要把封疆安社稷，谁教轩冕换山林。
殷勤招隐知深意，五老朝来露玉簪。
近事因君唤奈何，犬声吠影一何多。饱时饥饭须先辨，时宰无炊杀老坡。
渤海三神山，蓬莱隐嵯峨。仙人桂叶舟，浮矣明月波。
惊尘不可到，飞鸟不能过。世人但传闻，欲往为奈何。
胡然古荒王，甘心事欺詑。于今祷祠迹，往往存山阿。
当时燕齐间，方士肩相摩。遗俗颇沦胥，官不严禁诃。
子去为邑尹，施舍各有科。兹实系教化，无宜反媕婀。
平生学诗书，仁术尝切磋。毋曰百里小，民人岂不多。
谁当之武城，敢复闻弦歌。
绝巘高头惟古木，断崖直下只孤城。
二年谩结巴南恨，万里空县楚客情。
鼓吹不须催我去，夕阳犹傍远山明。
铸金辛苦布金难，谁向仙家鬓上看。鬘市栽来品优钵，迦陵衔处味旃檀。
山经补系天花菜，禅悦分参竺法兰。休比南朝玉儿步，捧珠龙女最珊瑚。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
