建溪城外有仙坛,梅福山空落月寒。不向清朝学仙尉,还依北斗望长安。
龙凤山青露两尖,溪头把酒月纤纤。从教柳絮沾书帙,满地春风不捲帘。
放轻桡,青山静处,一江春水初暖。沙痕渐没潮痕长,几尺芦芽短短,萍影断。
看一线、拖来鸭脚红欲软。绿随波转。正浴向花间,偶闻人语,惊起自相唤。
江乡好,无数渔梁蟹簖。此生清梦谁管。夕阳细雨持竿出,一霎阑阴聚满。
谁是伴,惜少个、红裙弄水船头惯。闲寻画卷。算买屋移家,栽菱种茨,便我也都愿。
三月蚕始生,纤细如牛毛。婉娈闺中女,素手握金刀。
切叶以饲之,拥?散周遭。庭树鸣黄鸟,发声和且娇。
蚕饥当采桑,何暇事游遨。田时人力少,丈夫方种苗。
相将挽长条,盈筐不终朝。数口望无寒,敢辞终岁劳。
近事因君唤奈何,犬声吠影一何多。饱时饥饭须先辨,时宰无炊杀老坡。
渤海三神山,蓬莱隐嵯峨。仙人桂叶舟,浮矣明月波。
惊尘不可到,飞鸟不能过。世人但传闻,欲往为奈何。
胡然古荒王,甘心事欺詑。于今祷祠迹,往往存山阿。
当时燕齐间,方士肩相摩。遗俗颇沦胥,官不严禁诃。
子去为邑尹,施舍各有科。兹实系教化,无宜反媕婀。
平生学诗书,仁术尝切磋。毋曰百里小,民人岂不多。
谁当之武城,敢复闻弦歌。
铸金辛苦布金难,谁向仙家鬓上看。鬘市栽来品优钵,迦陵衔处味旃檀。
山经补系天花菜,禅悦分参竺法兰。休比南朝玉儿步,捧珠龙女最珊瑚。
尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也。不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
