悼亡九首 其四

晓梳零乱发星星,病眼昏昏怯夜灯。乌几素屏双草屦,百年从此学山僧。

张耒
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
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西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。
团扇单衣杨柳陌。花似春风□无迹。赖白玉香奁供粉泽。借秀色。添春色。借秀色。添春色。
云幕华灯张绮席。半醉客。留醒客。半醉客。留醒客。渐促膝倾鬟琴差拍。问此夕。知何夕。问此夕。知何夕。
水面巧安排,轩窗爽豁哉。
桥关江气定,门约市声开。
远景天相送,清风客自来。
夜床凉睡足,有梦到蓬莱。

淡红衫子透肌肤,夏日初长水阁虚。独自凭阑无个事,水风凉处读文书。

头上有霜添白发,囊中无药驻朱颜。堪惊积岁加衰老,未省何时得退閒。

渊净思临浮石渚,喧哗羞对武林山。君恩早赐俞音下,即拥菟裘故里还。

东阙年年曲宴颁,御尊宣劝醉春寒。衮衣密似魁三象,阁道高于蜀五盘。

一气已从调鼎顺,八方今比覆盂安。君王礼貌超前古,辅弼须铭座右看。

悲落叶,叶叶落当春。岁岁叶飞还有叶,年年人去更无人。

红带泪痕新。

殢春残,病酒近黄昏,东风冷于秋。正隔纱烟窈,飘镫雨急,相望红楼。

堕絮飞花不了,好计一年休。江水知人意,迎泪西流。

只有高台歌舞,恁半妆易试,急拍难收。觑雕梁如客,惊燕为谁留。

涨回波、天涯尘满,怕未堪、重上木兰舟。帘前路,变青芜色,渐引閒愁。

闻君失却娇生子,老泪淋漓尺五棺。情逐雨花春落寞,恨随江水夜瀰漫。

帘前逐鸟竿犹在,纸上涂鸦墨未乾。应对阿婆伤往事,啼乌声里说更残。

琼岛春深,液池波明,晴阳正丽花磗。宫漏声中,几回暗度华年。

碧桃丹杏参差过,渐风翻、红药阶前。趁微吟、退直鸣珂,满袖炉烟。

才看扈跸红云辇,又三天侍宴,寿寓闭筵。仙乐琳琅,也曾梦到鸥边。

果骝酒榼城相路,掩丛林、十亩花妍。莫辜他、锦幄猩屏,曾约银笺。

元阳烹炼金光阙。不使暗魔来盗窃。常持清净有功能,永结神丹无漏泄。

闲心一片如冰雪。自有长生无夜月。盖因离坎虎龙调,消尽我人猿马歇。

寸魂尺魄亦登场,玉碎兰摧事可伤。五载孱躯非寿者,一家泥首礼空王。

今宵佩䚢应来受,再世衔环总渺茫。愿祝莲花生净土,莫教容易化衣裳。

冠山龙卧处,流水近沧洲。形胜东南地,堂斋烟雨秋。

谏书存事业,逐客且林丘。只看桐溪上,星文动斗牛。

暮年重访成真观,不见秋云竹外楼。枸杞经春皆化犬,朱藤历岁总如虬。

种桃道士凭虚去,采若骚人汗漫游。见说蓬莱又清浅,拟将黄鹤问丹丘。

一夜东风,吹散柳梢残雪。御楼烟暖,正鳌山对结。箫鼓向晚,凤辇初归宫阙。千门灯火,九街风月。
绣阁人人,乍嬉游、困又歇。笑匀妆面,把朱帘半揭。娇波向人,手捻玉梅低说。相逢常是,上元时节。

孤灯人意懒,暮鼓带愁声。寂寞关山梦,超然世俗情。

西风深院树,凉月古瓢城。怊怅江南侣,飘零怨北征。

莫是西湖,分一派、残波剩碧。闲问著、莺仙丹事,老榕知得。荇水带长鸥踏损,柳风絮暖鱼吞入。只前山、依旧汉时青,晴还湿。亭疏好,何消密。花少好,无多植。听黄鹂三请,要诗翁出。消渴泉斟寒玉液,留题石剥苍苔色。叹而今、翻羡□南春,乾坤窄。

谷口残云断,花间每独凭。清风来短径,初日照疏藤。

绿树黄鹂过,丹崖白鹿登。山中何所伴,惟此日为朋。

时文哲后,肃事严禋。馨我明德,享于贵神。
大庖载盈,旨酒斯醇。精意所属,期于利人。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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