梦江南 六首 其一

悲落叶,叶叶落当春。岁岁叶飞还有叶,年年人去更无人。

红带泪痕新。

屈大均
  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
宿雨新晴天色好。秾李夭桃,一霎都开了。燕子归来深院悄。柳绵铺迳无人扫。
咫尺燕花还又老。绿入闲阶,只有青青草。参揣前期谁可表。此情不语知多少。

积雨凝宿阴,寒冰结湖背。鸥鹭不敢前,龟鱼各潜晦。

敲冰得湖心,鼓棹作澎湃。万玉朝明堂,丁冬响环佩。

谁来贝阙中,小现银色界。夕阳似知人,微温散珠琲。

为我开模糊,遥山影空翠。境胜不可名,语恶聊自悔。

安得王右丞,万象归綵绘。遥怜西子寒,眉目增点缀。

灯花作喜夜来占,楼角初晴月似镰。
便说市亭新酒美,好风寒日舞青帘。

古今浩浩多诗流,清辞丽句谁能高。大历饥寒少陵杜,义熙归去彭泽陶。

山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄,
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
他年倘遂平生志,来著霞衣侍玉皇。

繁华才过即千春,遗迹荒寒任水滨。复送酒船歌板至,那知中有断肠人。

池馆足名花,四时蔫馥。就里梅春春到速。周遭松竹,任是雪霜长绿。总堪供寿乐,翻新曲。
别向心田,有般奇木。依约灵椿共标目。八千换历,才当一番春复。莫辞春起处,醅浮玉。
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。
拂衣海上携龙杖,抱膝云中养鹤胎。

小朝廷已足欷歔,更遣偷安只岁馀。党论争迎秦相鹿,饥军犹厌武昌鱼。

难凭锁钥千寻浪,若问兵戈一纸书。太息万梅花树下,衣冠遗瘗恨何如。

画省尊居粤秀山,层楼迥出彩云间。三江合抱归南海,五岭遥连接北关。

人近仙踪多紫气,座悬帝阙觐彤颜。知君铁砚非长事,投笔封侯又一班。

红烛光阴落海蛮,臼须光怪映江山。商量儿女长生话,成就衰翁到死间。

吾辈忧心年命外,一家乐事乱离间。旁人莫厌绨袍旧,两度登陴战血殷。

风暖瑶亭春昼长,天然国色异群芳。广寒宫里嫦娥面,肯□燕脂半点香。

庙门高倚夕阳开,古木苍藤猿啸哀。金阙汴京何处所,慈元宫殿长蒿莱。

残月迷春晓,桃花怯夜寒。
何人示妆洗,先傍玉阑干。

三十不嫁养母氏,濑水之旁奇女子。不图亡命伍大夫,乞食穷途偶戾止。

顾瞻雄伟本不凡,一饭周恤等閒耳。湛湛之日当午天,图报勿泄胡至是。

此心如玉复如冰,一掷奋身濑木死。他日赍金欲报难,聊以明心投诸水。

淮阴一饭酬千金,丈夫得志当如此。

孝友尊前哲,词章裕后生。
析台真御史,槐市大司哉。
骐骥风方力,艅艎浪忽倾。
山寒丹旐急,识者为沾缨。

走出门风相副称,东西南北更无人。看来不得韶阳老,未免儿孙惹客尘。

纬竹梁溪面,诛茅舍道旁。
腊收冰下纸,春课社前姜。
露草牛羊长,风花杖屡香。
人生但如此,官独为谁忙。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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