城中众名园，栽接比桃李。
吾庐适新成，西有数畦地。
乘秋种山丹，得雨生可喜。
山丹非佳花，老圃有深意。
宿根已得土，绝品皆可寄。
明年春阳升，盈尺烂如绮。
居然盗天功，信矣斯人智。
根苗相因依，非真亦非伪。
客来但一笑，勿问所从致。
神禹碑在岣嵝尖，祝融之峰凌朱炎。龙画傍分结搆古，螺书匾刻戈锋铦。
万八千丈不可上，仙扃灵钥幽仄潜。昌黎南迁曾一过，纷披芙蓉搴水帘。
天柱夜瞰星辰下，云堂朝见阳辉暹。追寻夏载赤石峻，封埋古刻苍苔黏。
拳科倒薤形已近，鸾漂凤泊辞何纤。墨本流传世应罕，青字名状人空瞻。
永叔明诚及浃漈，集古金石穷该兼。昈列箴铭暨款识，横陈?䵻和釜鬵。
胡为至宝反弃置，捃摭磨蚁捐乌蟾。又闻朱张游岳麓，霁雪天风彯佩襜。
搜奇索秘迹欲遍，舂倡撞和诗无厌。七目崎岖信有觌，一字膏馥宁忘拈。
非关嵽嵲阻登陟，定是藤葛笼窥觇。好古予生嗟太晚，拜嘉君贶情深忺。
老眼增明若发覆，尺喙禁龂如施钳。七十七字挐螭虎，三千馀岁丛蛇蚺。
忆昔乾坤漏息壤，荡析蒸庶依苓椮。帝嗟怀襄咨文命，卿佐洚洞分忧惔。
洲并渚混没营窟，鸟迹兽迒交门檐。朅来南云又北梦，直罄西被仍东渐。
黄熊三足变鲧服，白狐九尾歌庞袡。后乘包湖受玉箓，前列温洛呈畴?。
永奔窜舞那辞胝，平成天地犹垂谦。华岳泰衡祗镇定，郁塞昏徙逃噣噞。
文章绚烂悬日月，风雷呵护环屏黔。君不见周原石鼓半巳泐，秦湫楚诅全皆歼。
此碑虽存岂易得，障有岚霭峰嵁岩。跫音夐绝柱藜藿，吊影䫻瑟森櫹楠。
湘娥遗佩冷斑竹，山鬼结旗零翠蔹。造物精英忌泄露，祗恐羽化难留淹。
欲摹拓本镌崖壁，要使好事传缃缣。著书重订琳琅谱，装帖新耀琼瑶签。
麝煤轻翰蝉趐榻，烦君再寄西飞鹣。
何处箫声坠月明，天风吹乱武夷情。婵娟万里秋如水，吾欲乘槎问太清。
肉食厌藜藿，貂衣哂逢掖。朝醉邯郸春，莫宿平原宅。
香街白马动行轩，羡君读书长闭门。华堂绮席仍击钟，羡君一瓢常屡空。
石崇舍下金如土，田鼢门前客无数。君将富贵等浮云，却向人间独辛苦。
高斋卷幔对青山，曲几残尊野菜盘。帘前水鸟将心远，灯下松霜落梦寒。
几年在泮閒搔首，禄米何曾足沽酒。弟子频分出首符，故人已结朝天绶。
他时青紫系黄金，莫负悠悠冰雪心。
北碑南帖派徒分，书到通神自不群。总向山阴探龙颔，得鳞得爪尽拿云。
天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。
