薄薄酒

薄薄酒,颜可丹。
粗粗布,身不寒。
丑丑妇,贫相欢。
人生浪行路难,欲不外骛心内安。
富相底用极力奸,政自沐猴求棘端。
君不见寒儒肮脏默自守,横前书笈,燕坐瓮牖。
麻畦可衣,秫田可酒。
抽针纫绽,侑樽鼓缶,齐眉结发,赖有此妇。
人不裂眦,事无掣肘。
陶陶此兴殊未穷,一身易足天地中。
巷东毕公子,为乐渠能同。
宅舍颇轩亭,园池亦花草。
相过便开樽,掀髯写怀抱。
兰芳菊秀梅含春,拂翠匀红随分好。
乏爱不无苧衣赠,取醉何妨{上四下离}倒。
毕公子,吾之乐兮乐自如,
一杯对妇兮,布衣蔽其躯。
君之乐兮有馀,妓女能楚楚,
樽罍应指呼,醉乡宽闲兮吾得俱。
设侍以金谷倾城之艳姝,酌以宜城九醖之醪敷。
被狐白兮拥罗襦,朝歌暮燕,穷欢极娱。
婪酣佁似骄妻孥,外若丰泽中槁枯。
吾不彼原犹彼不吾羡。
毕公子,方吾徒,
狂歌而起舞,更酬而递劝。
盖不知南威嫫母之有妍丑,
衮衮衣短褐之为相贱。
彼骄其有,殆醯鸡之撇天。
贪其取,如蜗牛之交战。
益知心怡愉,无穷涂,中焚如,无亨衢。
毕公子,倡予和女笙应竽。
他年遂初赋,老盍歌归去。
尘里无旷怀,人间有同趣。
四方向来志,一巢今可具。
亦不原黄金为梁桂为柱,茅屋三间近君住。
陈造

  陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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青嶂度云气,幽壑舞回风。山神助我奇观,唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈,雷震灵龟万叠,汹汹欲崩空。尽泻银潢水,倾入宝莲宫。
坐中客,凌积翠,看奔洪。人间应失匕筋,此地独从容。洗了从来尘垢,润及无边焦槁,造物不言功。天宇忽开霁,日在五云东。
温柔属东南,和冷经三五。几夜德星明,果应荀陈聚。
分虎屈雄姿,展骥淹遐步。除诏已涂芝,便看朝天去。

翠霞映日,柱础生云,衣袂先冷。石燕飞时,天与乱山俱暝。

稍见如丝随风细,渐看密洒沧江迥。倚阑干,恁昏昏过了,清和光景。

小楼外、榴花间竹,可恨红英,飘坠苔径。雾罩阳台,悽恻梦魂难醒。

阶下决明忧烂死,草根得意惟蛙黾。正萧条,又沉沉戍鼓,夜凉人静。

修竹本孤直,丛蒿掩翳之。丛蒿岂不蕃,竹色青不移。

经星丽崇霄,阴雾蔽其辉。终焉安得蔽,阴雾宁几时。

小人抱龌龊,君子素肯违。青蝇与贝锦,盈庭腾诽辞。

平陆起波涛,岂云天可欺。天道固包含,堲谗有往规。

通明玉殿望沉沉,犹有孤花照夕阴。风露可添惟素泪,胭脂难画是秋心。

云罗重叠衣成缟,月地凄迷院更深。春睡几时惊梦断,不堪还续断肠吟。

閒中无所事,得意思同论。约月升崇观,校射出平原。

酴醾独殿春,得路未为晚。
露时张翠伞,月蕊明玉幰。
洗妆雨亦妍,暗麝风更远。
唐时真宰相,劲气凌谏苑。
危言工切劘,壁立万仞巘。
帝为酿此花,以赏砚画婉。
清芬濯千古,天河岂须挽。
不妨便醉死,闻香定魂返。

一榻寄吟身,燕子频窥帘隙。欲问南村花柳,恨孤筇无力。

等闲窗外雨疏疏,幽径藓痕湿。忍对浓春烟景,说西风消息。

戍角声悲已十年,客心闻战益凄然。小溪积雨倾湓下,不为蛮方洗瘴烟。

僧斋闭秋草,无事应朝眠。
改座番逢客,收书误触弦。
情高云上鸟,心定夜初禅。
不尽江花意,还将处处船。

潇洒诸葛君,澹泊以明志。我无古人学,而师古人意。

当年守一麾,偶以官为戏。拂衣归去来,甘为世所弃。

闭门老著书,松鳞落幽翠。寄语热中人,吾僎与子异。

临溪一舍竹疏疏,舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问,定应不是俗人居。

春山未肯晴,湿烟飏树杪。船头散疏雨,江城初破晓。

层空坏重云,兀立塔势矫。草芳雊雉多,水满浮鹥小。

东风气力劲,帆疾过飞鸟。朝色暧千岩,奇秀当门绕。

镜光溢百里,一片青未了。禊亭人语空,樵径仙踪杳。

在处作清游,孤鸿漾天表。

未恨途穷阮步兵,路讹偏喜惬幽情。寒流静抱孤村碧,平楚遥连晚照明。

秋色近知为圃乐,病身差幸出游轻。何年淄水盘山道,共话南塘九日行。

风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。

峡江几日涨流澌,空水茫茫一棹时。急雨独侵蓬窦入,好风偏到客帆迟。

绿莎寒绕沙鸥梦,白石遥明江女祠。却忆故人庚岭上,梅枝新月好吟诗。

岁除无物可相延,四壁深围满屋烟。
几度拨开还自问,柴头尽处是新年。
有伴即来,地闢天开。
冷光重出匣,古路绝纤埃。
万象森罗齐合掌,须弥岌崿舞三台。
细雨不妨游,轻云散若流。
马蹄时带水,虫语似争秋。
续骑方萦树,前尊已入丘。
虚疑山路远,半为古碑留。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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