飞来寺胜景古迹 其七 缥翻岭

曾闻幡挂岭,万里翊王师。金鼓仍今日,何因再竖旗。

朱士赞,一作士赞,字少襄,号紫峰,又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。
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我丈风流元祐枝,晴轩雨雹笔端迷。从容文武一时了,赋罢木犀观水犀。

人间不尽春来意,恰则一枝梅更疏。
待得和羹几时在,祗今风月上新除。
世事不须问,我老但宜仙。南溪一曲,独对苍翠与孱颜。月白风清长夏。醉里相逢林下。欲辩已忘言。无客问生死,有竹报平安。
少年期,功名事,觅燕然。如今憔悴,萧萧华发抱尘编。万里蓬莱归路。一醉瑶台风露。因酒得天全。笑指云阶梦,今夕是何年。

风高木落晚秋时,日暮千林黄叶稀。祇有苍苍谷中树,岁寒心事不相违。

兴来笔力千钧劲,酒醒人间万事空。
苏梅二子今亡矣,索寞滁山一醉翁。

一百四十年,国容何赫然。隐隐五凤楼,峨峨横三川。

王侯象星月,宾客如云烟。斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。

举动摇白日,指挥回青天。当涂何翕忽,失路长弃捐。

独有扬执戟,闭关草太玄。

蜡子樱儿飞绿鹊。午睡裁醒,倚遍雕红药。青映远山回雨脚。

残虹几晕胭脂削。

满院繁华看渐落。日暮风生,片片吹来薄。粘得断丝丝又弱。

重重绊住秋千索。

舜韶奏九成,凤凰故来仪。
汉彻方秦政,何乃悮至斯。
尔非鸡与鹜,出处当慎时。

莲瓣浓含粉,药房素养胎。繇来千种束,不放寸心开。

青城矗矗紫坛深,碧宇无风挂斗参。
亿万苍生齐合爪,圣明天子得天心。
薄命天元定,深居日转长。
塔铃空洛度,车铎惯琅珰。
笋长竹还老,莲迟荷自香。
羡他雏又乳,双燕胜春忙。

液池擎艳,渌沼含馨,湿云飞满凉翠。千叶香心,荡三十六湾秋意。

倚盖天长,浣衣人杳,卷波无际。认珠盘冷浸,一抹横塘,重重碧、重重水。

嫣红半落谁怜,但参差远影,还蘸吟袂。鹭送鸥迎,料未许、夕阴吹碎。

唤小艇、青奁摇梦,待觅风痕过烟尾。甚日开门,藕花多处,约词仙同醉。

君欲溯河北,我亦渡江东。纵是莺花三月,社燕等秋鸿。

九曲池边高会,十五桥头长啸,蜡屐每相从。歌吹竹西路,批抹是春风。

念平生,数知己,莫如公。嵚崎历落可笑,把臂许吴蒙。

今日素车白马,当日螭头豹尾,人识紫薇翁。此后平山客,寂寞月明中。

迟清亭子对群峰,地迥能招万里风。八月商声疏病叶,满城暝色起寒蛩。

身孤旧国翻成声,世短长年是恼公。拟把衰容向山月,婵娟犹在乱云中。

玉衡固已骖,羲和若飞凌。
四运循环转,寒暑自相承。
冉冉年时暮,迢迢天路征。
招摇东北指,大火西南升。
悲风无绝响,玄云互相仍。
丰水凭川结,零露弥天凝。
年命特相逝,庆云鲜克乘。
履信多愆期,思顺焉足凭。
慷慨临川响,非此孰为兴。
哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。
残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。
吾闻永嘉守,□□□□心。
胜迹若犹在,云涧清且深。
绿萝自蒙密,白日易森沉。
□□松篠□,石门□登临。
碧潭映千丈,瀑布飞□□。
秋雨□微□,暮烟生长林。
□□□皇华,□□往来□。
偶尔□吟笺,遗风尚□□。
悠悠归路长,恋恋惜馀芳。
□动□水兴,兹焉安可忘。

爽气朝来万里清,水天一色玉空明。

山从翡翠一前看,人踏金鳌背上行。塔影晴摇坤轴动,潮声先自海门生。

妙高台上登临处,银汉遥应接凤城。

小艇江湄匍匐行,十旬九遇逆风声,捩舵鼓棹漫纵横。

摊诗篷底研未逗,颗饭戴笠日增瘦,浊酒一杯啮小豆。

何时纵鞭千里骢,髭眉缓白未成翁,看遍长安花烂红。

  臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。

  伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。故能驾驭将帅,训齐士卒,外以捍夷狄,内以平中国。于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简俭为天下先。其于出政发令之间,一以安利元元为事。太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。

  仁宗在位,历年最久。臣于时实备从官,施为本末,臣所亲见。尝试为陛下陈其一二,而陛下详择其可,亦足以申鉴于方今。伏惟仁宗之为君也,仰畏天,俯畏人;宽仁恭俭,出于自然,而忠恕诚悫,终始如一。未尝妄兴一役,未尝妄杀一人;断狱务在生之,而特恶吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄,而终不忍加兵。刑平而公,赏重而信。纳用谏官御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗。因任众人耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法。盖监司之吏以至州县,无敢暴虐残酷,擅有调发以伤百姓。自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之而中国人安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。大臣贵戚、左右近习,莫敢强横犯法,其自重慎,或甚于闾巷之人,此刑平而公之效也。募天下骁雄横猾以为兵,几至百万,非有良将以御之,而谋变者辄败;聚天下财物,虽有文籍,委之府史,非有能吏以钩考,而断盗者辄发;凶年饥岁,流者填道,死者相枕,而寇攘者辄得。此赏重而信之效也。大臣贵戚、左右近习,莫能大擅威福,广私货赂,一有奸慝,随辄上闻;贪邪横猾,虽间或见用,未尝得久。此纳用谏官、御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗之效也。自县令京官以至监司台阁,升擢之任,虽不皆得人,然一时之所谓才士,亦罕蔽塞而不见收举者,此因任众人之耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法之效也。升遐之日,天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。

  然本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议。人君朝夕与处,不过宦官女子;出而视事,又不过有司之细故。未尝如古大有为之君,与学士大夫讨论先王之法,以措之天下也。一切因任自然之理势,而精神之运有所不加,名实之间有所不察。君子非不见贵,然小人亦得厕其间;正论非不见容,然邪说亦有时而用。以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。监司无检察之人,守将非选择之吏。转徙之亟既难于考绩,而游谈之众因得以乱真。交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无以异于庸人。农民坏于繇役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修其水土之利。兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久其疆埸之权。宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻之俗;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。其于理财,大抵无法,故虽俭约而民不富,虽忧勤而国不强。赖非夷狄昌炽之时,又无尧、汤水旱之变,故天下无事,过于百年。虽曰人事,亦天助也。盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。

  伏惟陛下躬上圣之质,承无穷之绪,知天助之不可常恃,知人事之不可怠终,则大有为之时,正在今日。臣不敢辄废将明之义,而苟逃讳忌之诛。伏惟陛下幸赦而留神,则天下之福也。取进止。

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