送张参及第还家

大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。
钱起
  钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

云峰初敛,秋容如洗,庭院金风初扇。葱葱佳气霭侯门,信天上、麒麟乍见。
祝君此去,飞黄腾踏,日侍凝旒邃冕和羹调味早归来,坐看取、蓬莱清浅。
齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。
二年为吏住江滨,重到江头照病身。
满眼碧波输野鸟,一蓑疏雨属渔人。
随船晓月孤轮白,入座晴山数点春。
张翰精灵还笑我,绿袍依旧惹埃尘。

道人饮山流,颜色颇秀整。经营一庵足,偃蹇万事屏。

忽随铜峰云,飞下铜峰顶。欲了一大缘,此意极勇猛。

白昼多豺狼,横涂半坑阱。为言尸陁林,谁能保腰领。

要凭降魔力,化作清净境。师亦初无言,薄俗时自警。

尽洗历劫冤,愿力周涬溟。瘦藤行可支,慎勿厌驰骋。

朝行绕山麓,暮宿投孤村。父老颇见招,落日犹在门。

庖烟不满灶,汲水复抱薪。为我炊黄粱,一饱裁逡巡。

百金得香醪,湛湛盈清樽。我虽不解饮,亦足濡我唇。

濯足扪饱腹,燎衣暖馀薰。原言息劬劳,少浣尘埃昏。

慇勤戒鸣鸡,未用呼晨暾。

旷野饮绿水,往往如具区。尉氏得此景,赐民非自娱。

想成独乐戒,故能与民俱。阮籍方外豪,徘徊顾梁都。

亦恐感嘉惠,岂特怀壮图。逸兴果何类,茫茫谁与拘。

度量贮天汉,岂不容葭芦。兴废未始定,陵谷俄已殊。

昔为凫鹥乡,今为狐鼠庐。厚泽瘗膏壤,能复滋耕夫。

得利已足喜,怀古安用吁。

蛟龙水浅一战失,鸿雁天寒相背飞。
疏柳不堪霜后折,故人转觉酒边稀。
朱颜有改宜看镜,黄卷无穷且杜扉。
事业计从勤愤得,未妨邻里笑空归。

冰盘荐巧,珠帘堆莹,半捲生绡光致。嫦娥妒眼便西沈,又早倩、羲和催辔。

多情瑞鹊,填桥度我,何不晓来回避。但教三万六千年,也不弱、人间百岁。

画图别样开生面。恰快似并州剪。如此江村能几见。

美人何处,青山不老,一片烟波远。

拆枝花倚东风软。更活色生香满。何日翠樽湖上款。

故乡山水,劳君点笔,写入鹅溪绢。

轧轧车声水满陂,溪山佳处客行迟。林腰一抹炊烟淡,知是人家饭熟时。

十月黄花犹在径,拥褐徐行黄没胫。清晨有客叩我门,童子贪眠呼不应。

病身出揖小亭西,袖有新篇为我赠。临风玉树既皎如,满把骊珠光照乘。

闻君家住西子湖,浩然动我曾游兴。山色周遭郭外青,波光一片衣间凝。

春烟秋月几衔杯,故国旧家同堕甑。羡君生长久承平,往事何堪入聪听。

南来诗卷气有馀,展读终朝语清醒。不嫌老马问修途,自愧霜蹄早蹭蹬。

季生闻说寓兰溪,母老儿娇室悬磬。君年方壮渠尚强,好上湖船共深订。

吴王台上雨初晴。远烟横。柳如云。门外西风,催踏马蹄尘。声断阳关人去□,遮落日,向西秦。不教容易从归程。语酸辛。黯消魂。且共一尊,相属莫辞频。
后夜月明千里隔,君忆我,我思君。

小楼梦断莺声入。最无奈、伤春伤别。栏干寸寸闲愁积。

秋比栏干曲折。

红窗外、游丝飏碧。正风暖、水香三月。一篷花影谁移楫,或是桃根桃叶。

夫子何为者,栖栖一代中。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。

我欲攀龙蹑星斗,一生九度长山走。万言空自委尘沙,百结归来独钳口。

梁州东门十亩田,中有灌木青云连。草堂六月洒冰雪,脱巾露顶东窗眠。

我向其间老耕稼,短衣破帽随村社。但与鸡豚学共栖,谁能山岳论高价。

濮州野人真有仙,说生道死能通玄。燕齐豪贵皆下榻,是处凡夫俱执鞭。

昨来为访东门客,座上放出惊人舌。五等侯王指掌间,一州小大皆能别。

闻君谈天妙无穷,白日鬼神来眼中。谓予当来有亨达,老马不觉生长风。

忽然鼻息吹云起,鱼龙捲动秋江水。意气横生满腹间,英声笑宰乡人会。

据鞍虎盼将奈何,斗米十肉焉用多。风云一日成感会,渭滨老人抛短蓑。

我也头颅未霜发,挽弓百步犹能发。少小常怀报主恩,此回不是贪功伐。

山人山人言不轻,一语白璧酬连城。待予尽节归来日,与尔花间说旧盟。

露坐晴空禁漏寒,仙人飞镜上云端。银蟾汎汎光流白,金粟纷纷子落丹。

千里酒杯同潋滟,万家华彩各团圞。搴衣儿女遥南指,目极征鸿共倚阑。

水花风叶暮萧然,霭霭云山带暝烟。
伫立东轩未能去,更看明月涌晴天。
受命谳封疆,逢君牧豫章。於焉审虞芮,复尔共舟航。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。

平阳郭居士,来筑听涛亭。他日西山上,长松万叠青。

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